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青春造反：二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)

為了解決龍 貓 電影版的問題，作者BenjaminKnödler 這樣論述：

青春崛起，為了迫降更美好的未來！ 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」，讓不可能變成可能！！   這是一本邀請之書，獻給渴望改變的你。   爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等， 不論是對環保、人權、教育、正義，或致力更美好的生活， 在啟動夢想的路上，你不再孤單！   　　＊ 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯   　　大人眼中的所謂造反，是他們渴望追求的新世界。 　　積習難改的世界更需要青春熱血，年齡不是問題，有沒有夢想才是！   　　改變世界有時與年齡無關，這本書保證超越你的想像，包括他

們的年紀，夢想與行動力！他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心！   　　書中有二十五位主角打破年齡限制，最小4歲、最大26歲，即使年紀小，仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力，並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊，精選自世界各地，比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille)，1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年，獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai)，以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等，都列於其中。   　　這些青少年所關心的議題也相當

廣泛，從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有，他們也都尋找一個切入點，為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾，這種看似簡單的創新做法，使戴頭巾形象一般化，鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer)，四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水，並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時，她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌，成為年輕的新創企業家，之後仍維持初衷，繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言，青少年階段是最該擁有夢想的年紀，也是最完美的冒險年紀，無論結果成功失敗，都能在嘗試創新時，獲得無窮的樂趣！    　　啟

動夢想，每一個現在的你，或許都是最佳的時間點！   內文特色   　　• 鮮活內容，德語直譯，中文版首度上市 　　• 全彩印製，25個故事主角以版畫風打造 　　• 圖文並茂，觀點獨具，拓展閃亮新視野   整體特色   　　• 這是一本為青少年而寫的書，也是為所有渴望世界更好，不妄自菲薄的人！很難不讓你熱血沸騰。 　　• 來自世界各地，25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫，激勵讀者動起來…… 　　• 收入的主角故事夢想開端點燃時，最小4歲、最大26歲，他們為環保、少數族群、自由平等而戰，也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心，或起而對抗槍枝問

題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏，也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。   名家聯合推薦   　　宋怡慧   作家/新北市丹鳳高中圖書館主任   　　凌性傑   作家 　　張卉君   作家/黑潮海洋文教基金會董事 　　楊馥如   旅義作家/大腦神經科學家 　　蔡慶樺   作家 　　盧郁佳   作家 　　鴻鴻      詩人/導演     各方媒體推薦   　　書中人物既平凡又不平凡，早慧的生命與行動力，開啟世界的各種可能性！——張卉君   　　本書是青少年開天眼的啟蒙，訴說著我們能否在銀幕上看見自己，事關重大。──盧郁佳

  　　我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞：當我們面對重重挑戰和現實拘限，感到怎樣也不可能完成夢想時，把自己放大一點，或許再加上天外飛來的一撇，那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子，impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如   　　十七歲的少女發起生理期請願行動，十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統，十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利，十四歲的少年創立組織和香港政府對幹，十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話，而是事實：不論你在什麼處境、握有什麼工具，都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。 　　如果我

們認真看待「未來的主人翁」這個許諾，就應該不只是為他們悲歎，而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻   　　看完這本書，我也反省，我們是不是太過依賴下一代，來解決這一代、甚至上一代造成的（或者至少是留下來的）問題？但是，我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡，幸好有屠龍者。──蔡慶樺   　　本書鼓勵人不要畫地自限！（……）為人類共同邁向更好的世界，也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼（Jana Volkmann）(作家、書評人)，《星期五週報》（der Freitag）   德國亞馬遜讀者五顆星好評   　　「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格（Po

part）插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡，易讀。全書以短篇幅方式介紹，毫無教條感。」   　　「如書名所示，本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現，主題人物選取範圍很廣，從追求民主、反對種族隔離，到為環保發聲等，應有盡有。書中不僅介紹觀點正向，也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。 　　這是一本激勵人心，極具啟發性的書，也告訴年輕人：你不必接受命運安排的一切，你可以為自己的信念挺身而出！」    

龍 貓 電影版進入發燒排行的影片

現象學「存有」觀點探析賽博時間與空間之設定模式 ─以《攻殼機動隊》為例

為了解決龍 貓 電影版的問題，作者鐘敻洋 這樣論述：

動漫畫之文化系統如同人類語言系統結構，主要是透過故事文本及圖像傳遞訊息，其角色符碼形塑出當代社會寫實樣貌，多數相關研究脈絡等同連結社會、心理、視覺及文化之各面向網絡。現今傳播媒介多元，在動漫畫、電影等載體裡，創作者擬造客體角色、故事時空與背景，並經由賽博時間(Cybertime)與賽博空間(Cyberspace)構建，重現人類基於現實與想像所虛擬而出的「世界」。此時，閱聽眾成為閱讀及感受的「主體」，並將「自我意識」投射於賽博時空之中。研究通過現象學(Phenomenology)、鏡像階段(mirror stage)、榮格與鍊金術(Alchemy)等學理論述相合，並透過日本動漫畫發展及創作特徵

、科幻故事(SF，Science Fiction)、賽博龐克(Cyberpunk)、蒸汽龐克(Steampunk)等相關題材，以及社會學(Sociology)、傳播學(Communication studies)、圖像學(Iconology)、時間、空間等研究面向之文獻進行整合。研究目的在於解析「閱聽主體」之實存時間及實存空間，透過敘事載體及文本應用，如何轉換「客體角色」進入「賽博時間」及「賽博空間」之應用模式；並列舉《攻殼機動隊》(Ghost in the Shell，1989-2020)動漫畫、電影版等系列為主要研究文本，研究嘗試說明動漫畫之「客體角色」與「實存時間」及「實存空間」、「賽博

空間」及「賽博時間」相應之處。最後歸納「實存時間」與「實存空間」、「賽博時間」及「賽博空間」特性，並就網路硬體之物理性質，透過「閱聽主體」參與，建構與「客體角色」對應之情感，如何轉移至心理及意識層次。透過研究發現，閱聽眾經由載體連通，「自我意識」將自「實存時空」之「物理世界」轉向，進入「賽博時空」之「意識維度」或「個人宇宙」。《攻殼機動隊》之賽博時空應用手法特色如後。1、客體角色之「實存時間」特性有三：(1)故事時間背景多設定在尚未到達的近未來；(2)故事背景複製現實或虛擬時空；(3)角色意識可自由存儲於網絡或雲端當中。2、客體角色的「實存空間」特性有三：(1)故事空間參考香港或日本之底層生活

的街道場景；(2)生活及建物空間多呈現高端科技應用、低端生活水平；(3)上下階層對立明顯，低下層級嚮往上流生活或載體虛構的生活模式。3、「客體角色」之「賽博時間」特性有三：(1)「賽博時間」為虛擬時間，是創作者為客體角色量訂作的專屬時空；(2)「賽博時間」由心靈意識感受時間之長短；(3)客體角色的「自我意識」成為「存在」的證明。4、客體角色之「賽博空間」特性有四：(1)人體器官可替換各式生化軀體，轉換承載意識的「空間」─賽博格；(2)「賽博空間」多由概念符號及思維觀念構建，並非真實存在；(3)「賽博空間」透過外在載體或媒介虛擬的擬造循環空間；(4)「賽博空間」複製現實，「客體角色」的行為領域、

空間形態與現實空間相近。研究以後述三個面相進行結論與歸納如下：1、「實存時空」與「賽博時空」為閱聽眾之現實情感與潛藏意識之鏡像對映；2、透過載體切換實存與虛擬空間，閱聽眾主體可自由往返「實存時空」與「賽博時空」；3、「自我意識」的沉浸，使閱聽眾個人意識留滯「賽博時空」。研究認為典型「賽博時空」主要建構於「主體」(閱聽眾)與「載體」(客體角色)，以及「實存時空」與「虛擬時空」之上。透過「自我意識」的沉浸，也是造就賽博時空的「實存」的最重要條件；閱聽眾之「自我意識」及「現實經驗」衍生了「世界」，其主體雖未於賽博時空之外消亡，「現象」卻由此界而生。

阿鼻劍前傳〈卷二〉風起八千里

為了解決龍 貓 電影版的問題，作者馬利MALI 這樣論述：

「武俠」與「奇幻」的豪快碰撞 佛性與魔性並存的祕劍， 一斬亂世滄桑，疾走在行俠與成魔的險崖   《阿鼻劍》三十年之後傳奇再現 漫畫╱小說已售出電影版權 和鄭問一起獻給所有讀者   　　過去三十年，大家不斷在詢問《阿鼻劍》的後續。 　　2017年鄭問過世之後，編劇馬利決定寫小說來繼續這個眾所期待的故事，並且先從《阿鼻劍前傳》說起。 　　2020年《阿鼻劍前傳》〈卷一：封印重啟〉終於問世，2022年6月，〈卷二：風起八千里〉出版。 　　小說版的《阿鼻劍前傳》的故事透過阿鼻第九使者勿離（平川）的旁觀和回憶來敘述。 　　卷二裡共有幾條脈絡。   　　第一個脈絡，勿生重啟阿鼻劍封印，震動四方之後，卻

發現自己掌握不了阿鼻劍。他陷入只能為阿鼻劍所用，卻無法用阿鼻劍的困境。他逐漸知道阿鼻劍的由來，也繼續探索自己和這把劍的糾葛。   　　第二個脈絡，是講勿離繼續和勿生歷經險難，出生入死，但也看到勿生難以了解的一面。他難忘嬋兒及小青的愛情糾纏，身陷險境；他一直想找到燕子錢東死前告訴他的寶藏，終於找到線索時，又有很大的掙扎。   　　第三個脈絡，是五代的環境裡，包括十八惡道、唐國的鎮國公、吳越國的寧西王，各方都在互相較量，覬覦阿鼻劍。還有陌刀碎城鄒朗、不動和尚、娘娘、焦二十三等人物登場，各顯本領，和勿生與勿離產生撞擊。   　　〈卷一〉前情提要 　　五代亂世，南唐的平川父母早亡，從小寄人籬下，在客棧

裡跑堂。 　　某一天，他因為救了一名投宿客棧病重的書生，回報是得到了一把劍，學會「三才劍法」，也在十九歲的時候出門遠行。   　　平川啟程後意氣風發，卻在路上被惡名昭彰的十八惡道震懾，又因為被扣上謀殺縣令的罪名送上刑場。幸運地是，遊走江湖的摩訶劍莊大護法勿生救了他。   　　勉強保住一命的平川，走投無路，在山中遇見和父親隱居的嬋兒，愛上了她。他想要終生守護嬋兒，決定去縣城找回他失落的劍，卻差點送命，回到山中又發現嬋兒失蹤。惱恨的平川殺了追蹤而來的敵人，從此走上尋找嬋兒之路。   　　路上平川認識了走唱江湖的小青。小青因相信自家嬤嬤的預言而獻身給平川，卻又因為自己其實是靈月教教主陶夜的禁臠，不得

不回到他身邊。從此，平川的心思一直在嬋兒與小青之間游移不定。   　　迷惘之際，平川去尋找一座供奉地藏菩薩的廟宇解憂，卻目睹富貴人家欺壓農民，再動手殺人，並捲入十八惡道與寒冰掌之間的糾紛，還在因緣際會下，服用了千年赤蔘，不只增加了幾十年功力，且意外與勿生重逢。勿生當時已經被逐出摩訶劍莊，並遭人暗算重傷。平川有了回報的機會，協助勿生療傷、康復。   　　勿生帶平川去六家村找孫手協助，以便一路通關南下閩國。平川逐漸得知勿生是為了要尋回一把八年前自己放棄的神祕寶劍──阿鼻劍。當他們抵達阿鼻劍藏地所在的智覺寺時，勿生遇見了過去的戰友，盲者古岩，也發現必須面對寺廟的住持圓慧方丈、十八惡道中的三惡、摩訶劍

莊的掌門人方禮。這些人雖然都覬覦阿鼻劍，但即使挖出了阿鼻劍所在的坑，也無法取出。連勿生自己也無法。 　 　　最後，勿生因為重傷之下倒在坑裡，才在瀕死之際用自己的血重啟了阿鼻劍，並戰勝了各方人馬。出生入死之後，勿生就此將平川取名為「勿離」，和古岩三人一同下山，準備為遭十八惡道殺害的孫手報仇，也尋找嬋兒。   　　〈卷二〉內容介紹 　　〈卷一〉結束在智覺寺一戰後，勿生雖然重新成為阿鼻劍的主人，卻發現無法隨心所欲地使用它。 　　〈卷二〉阿鼻劍又再度猶如一支廢鐵，不見斬鬼神光，也難以用來對付閩國大軍的追殺。   　　在困境中，來自吳越國的特使找到了勿離與勿生，並且告訴他們有高人知道劍的祕密，誘使他們決

定前往吳越國。 　　等著他們的是一名咒術、醫術、武功三絕的不動和尚。 　　不動和尚是百濟後人，指點了勿生阿鼻劍為何兼具佛性與魔性的原因，以及勿生如果想要駕馭此劍，必須付出的代價。   　　勿生和勿離進入吳越國寧西王府成為座上貴賓，也到山林中和盗賊混跡；他們見識亂世中的奢華鋪張的生活，也看到人性的汙濁。   　　勿生逐漸習慣阿鼻劍帶給他的困擾，但在這同時也在不知不覺中被阿鼻劍的魔性所吸引。 　　他去追究六家村孫手被殺的內幕，看到殺孫手的元凶，也得知十八惡道的身分。 　 　　勿離一直護衛勿生，但是也因為勿生的轉變產生新的疑懼。 　　他繼續在尋找心愛的嬋兒，一度以為找到了，但是卻發現那是個凶險的陷阱

。   　　最後，在〈卷二〉裡，勿生和勿離也會得知和阿鼻劍並稱三寶的另兩樣寶物。也會發現有一個遠比唐國鎮國公、吳越國寧西王更有力量，更可怕的對手。   　　《阿鼻劍前傳》將共有五卷。〈卷二〉題為「風起八千里」。   俠情推薦   　　陳栢青（作家） 　　焦元溥（作家）

女英雄電影的敘事與符號分析：以《神力女超人》與《驚奇隊長》為例

為了解決龍 貓 電影版的問題，作者陳蕾安 這樣論述：

在蓬勃發展的影業中，電影類型變得多元，其中超級英雄類型的電影儼然 已成為電影票房保證，推出便會引起風潮，在女性意識逐漸抬頭的現今，超級 英雄電影也開始發展出以女性為主的類型。仰賴英雄電影起家的漫威娛樂與 DC 娛樂分別於 2019 年及 2017 年推出各自宇宙的第一部女性英雄電影《驚奇隊長》與《神力女超人》，總是參考民眾取向來發行電影的好萊塢系統，會如何 在這兩部電影中來向觀眾介紹女英雄呢? 本研究依序以人物形象分析、敘事結構分析拆解《驚奇隊長》及《神力女超人》中的英雄形象，先藉由圖像呈現人物形象，再以皮爾斯的三分法進行分類，敘事結構則參考佛格勒的英雄原型及英雄旅程，藉此解讀兩部電影

中的英雄敘事，最後再以女性主義的觀點回頭審視人物形象及敘事結構分析。 服裝上，《驚奇隊長》及《神力女超人》兩人的服裝都以美國作為符號義，《神力女超人》卻更多的展現了身體的曲線，而兩位英雄在旅程中發展出了屬於《驚奇隊長》及《神力女超人》自己的原型及旅程，雖然旅途的過程中偶遇男性的壓迫，但都是為了凸顯他們的不屈不撓，並且在旅途的終點兩位英雄都因為接受自己的女性特質而變得更加強大，進而完成英雄旅程。 本研究藉由研究女性超級英雄電影來找出當中呈現的形象以及敘事結構，盼能提供更多元的觀點來解讀女性英雄電影。