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這一次，我們不再逃避煩惱：哲學家與心理師帶你開箱163道人生難題

為了解決J 格 來尬聊的問題，作者朱立安．巴吉尼,安東尼雅．麥卡洛 這樣論述：

　　英國最受歡迎的哲普作家 X 最具人文精神的心理治療師 　　聯手精選出現代人最煩惱的人生議題，從東西方哲學與心理學的角度， 　　幫助我們以更主動、更有創意的方式面對生活難題。 　　「人們的困擾並非來自事情本身，而是他們對事情的看法。」――愛比克泰德 　　「從宇宙視角來看，人生是多麼渺小，但從生活中找尋意義，才是我們的要務。」――安東尼雅．麥卡洛 　　「與其消除焦慮，不如試著用『對的方式』來焦慮。」――朱立安．巴吉尼 　　古希臘哲人說，哲學猶如「治癒靈魂的妙藥」，其療效在於，讓我們從錯誤的信念與價值觀中脫身，不再執著於自己根深蒂固的觀念。今日的認知行為治療，均是受到古希臘哲學家的啟發，

所以特別強調思想對於情緒和感受的影響。 　　在英國大眾哲學家巴吉尼的努力推廣下，我們更懂得將哲學應用在日常生活中。近年來，他更加入了實務的角度，與資深的心理治療師麥卡洛一起撰寫文章，探討生活中的各種煩惱，讓哲學更具感性與療癒的氣氛。 　　本書跟其他哲普著作最大的不同之處，在於它並非以人名或學派來分章節，而是羅列出各式各樣的生活處境，包括人際關係、工作、信念、疾病、挫折……等，能讓讀者馬上切入當前最關心的人生議題。內容有思辯、有提問，有帶來餘韻的格言，也有哲人的生活點滴，例如： 　　悲觀：你預期這次參加路跑的成績會很差，但還是可以保持愉快的心情去運動。 　　休閒：維根斯坦熱愛好萊塢西部片，

休謨熱衷於烹調。 　　及時行樂：不光是享受當下的歡愉，而是要多實踐自己的核心價值。 　　勇氣：去參加高空彈跳的人比勇於揭發惡行的人還多。 　　羨慕：不管你擁有多少東西，一旦知道別人享有更多，便會覺得自己微不足道。 　　除了這些內容，作者也在每篇後面列出了延伸閱讀，意猶未盡的讀者，可以進一步去探索。說到底，生活中大多的煩惱都是自找的，而且越不願面對，就越難有解決的一天。這本書是最佳的床頭書，在一天開始或結束時閱讀它，只要短短的一、兩篇章節，就有助於理清思緒，找出問題的前因後果，往前邁進，正如沙特所說：「沒有希望也要付諸行動。」 哲思推薦 　　黃益中  公民教師、《思辨》作者 　　鄭凱元 

陽明交通大學心智哲學所教授 　　鄭光明  政治大學哲學系教授 　　謝世民   中正大學哲學系教授 　　鐘穎  諮商心理師、愛智者書窩版主

J 格 來尬聊進入發燒排行的影片

當愛已成網事：移動交友軟體的親密關係建立研究

為了解決J 格 來尬聊的問題，作者劉丹 這樣論述：

親密關係是人類永恆的話題。數字科技的發展帶動人類的交際模式發生改變。 現代都市人生活忙碌，工作之餘無暇社交，在此種情況下，移動交友 Apps 應運而生，越來越多的用戶開始使用交友 Apps尋找真愛，線上交友逐漸演變為一種 全球化現象。數字科技帶來的社交媒介多元化、溝通虛擬化與社群化，為人際互 動與親密關係研究帶來新命題。因此，在網路仲介化傳播語境下重新對人類傳播 交往現象進行詮釋與解讀，是新時代賦予傳播學者的嶄新課題。移動交友 Apps 親密關係的建立受哪些因素影響？移動交友 Apps發展出的親密關係與過去傳統 面對面、以電腦為仲介的CMC傳播有何不同？過往的人際傳播理論能否足以闡 釋當今的

時代現象？研究者試圖找到可能的解答。本研究基於傳播媒介的歷史發展流變的視角，以人際傳播學的「社會滲透理論」、「不確定降低理論」和社會心理學的「愛情三角理論」為主要理論基礎， 採用虛擬民族誌研究方法，通過參與觀察與體驗，深度訪談十位移動交友 Apps 用戶，探究移動陌生交友軟體的介入對於人類傳統親密關係的影響與改變，並勾 勒出移動陌生交友時代的親密關係傳播圖景，以期檢視過往的人際傳播理論在新 傳播技術時代的適用性與延展性。 研究發現，移動交友軟體對傳統親密關係的本質發生了異化，親密關係的順 序發生了移位元。根據上述現象，研究者提出了「線上自我呈現甄別策略」和「線 上親密關係構建策略」。研究者希望

，通過本研究可以推動數位化傳播時代親密 關係的傳播學研究。同時，能夠為移動交友使用者和移動交友軟體研發團隊提供 借鑒意義，以幫助用戶更理性地通過新傳播媒介建立一段有意義的親密關係。

《厭世廢文觀止》+《厭世國文教室》雙書限量套組

為了解決J 格 來尬聊的問題，作者厭世國文老師 這樣論述：

　　《厭世廢文觀止》＋《厭世國文教室》雙書限量套組內含： 　　《厭世廢文觀止：英雄豪傑競靠腰，國文課本沒有教》 　　《厭世國文教室：古文青生涯檔案》 　　★「毀」人不倦，開卷耍廢！你讀的國文課本才不會這樣教！ 　　★從不為人知的古聖先哲內心戲，到課本沒提的番外話，《厭世廢文觀止》和《厭世國文教室》帶你了解那些課本沒寫、老師來不及教，但絕對超有感的古人真心話與現世悲歡！ 　　★編輯這樣說《厭世廢文觀止》：這是一段愛與英雄豪傑競靠腰的故事（茶）。古人不是廢，很多時候是不得不廢；古文不是無聊，而是這些古人有時真的傲嬌白目又難聊（被拖走）…… 　　★編輯這樣說《厭世國文教室

》：設計對白＋群組對話＋有所本的「輔導紀錄」，把那些古代文學家放在現代，其實就跟你隔壁同學差不多啦（拍肩）～ 　　★祁立峰、宋怡慧、劉滄龍、吳冠宏、簡齊儒、敏鎬的黑特事務所、陳茻、陳怡嘉、陳安儀、楊子漠、厭世哲學家、歐陽立中、蕭宇辰、凌性傑、吳一晉、李純瑀、東燁、李佩蓉、白白老師──陪你讀古文推薦 　　你讀的國文課本，才不會這樣教！ 　　‧〈燭之武退秦師〉：燭之武沒那麼重要啦，派誰去說都嘛一樣可以勸退秦軍！ 　　‧〈大同與小康〉：孔子想表達的是「沒有雞排（大同）吃，雞塊（小康）也不錯」？ 　　‧〈出師表〉：諸葛亮想對少主劉禪說：「別趁家裡沒大人，自己亂做決定喔。」（乖） 　　‧〈左忠毅公軼

事〉：記錄的是左光斗和史可法師生之間「一段不可告人的故事」。（曖昧滿點） 　　‧〈諫太宗十思疏〉：魏徵嘴上念歸念，其實趁亂對太宗真情告白：「因為你，我才敢如此做自己。」 　　當高冷文學家秒變同學你哪位，古人們的真心話，跟課本好像不太一樣？ 　　‧司馬光：極簡生活過起來超讚的，你要不要也試試看？ 　　‧劉鶚：不要再跟我說「你真的很會描寫聲音」了，重點真的不是那裡！ 　　‧文天祥：老子超帥超有錢，但技能樹完全沒點到軍事這方面（尷尬）。 　　‧龔自珍：我不是針對你，我是說在座的各位都是假文青！ 　　‧張岱：做人不要太中二，人生沒有後悔藥吃的（茶）～ 　　‧袁枚：我愛錢、愛吃、愛DIY，更愛妹妹（無

誤）！ 　　這是一趟以「厭世」為起點，以「懂人世」為目標的旅程。 　　國文課本裡的那些古人和古文，絕對不是想像中那麼無聊； 　　關於生活中層出不窮的種種鳥事和挫折，他們遇過的絕對沒有比較少。 　　讀古文，能讓你提前模擬世界上各種悲催歪腰的可能； 　　懂古人，能讓你了解前輩們如何應付埋伏在人生裡的各種坑。 　　儘管國文課本裡的文章都是一時之選，但大家多半把重點放在修辭技巧、文章結構、筆法運用，卻未必有時間了解作者的想法，更別談什麼跟古人取暖、反思自己的人生。 　　然而在刻板印象和有限的課文篇幅之外，這些古文青們其實都曾在自己的時代努力活過，各有邊緣、媽寶、吃貨、一言不合就開扁等不同屬性，

也有他人難以理解的心痛、追悔、堅持，甚至是尖銳的無聲吶喊。而他們所寫下的這些文章，其實也都有我們沒能讀懂的弦外之音（確認過眼神），不管是對人生最深沉的體悟、無法坦言的憂心、必須包裝在其他外表下的告白，或是各種面對現實不得不的妥協。即使是身處現世的我們，這些狀況依舊每天遭遇。 　　如果只認識課本裡的它們和他們，未免太可惜了！ 　　在《厭世廢文觀止》裡，卸下了古文「載道」的責任，讓讀者透過這些文章了解過去的人們如何在時代的壓迫下保護自己、捍衛自己相信的價值、關心社會，甚至征服宇宙（咦）。而在《厭世國文教室》裡，藉著有所本的「輔導紀錄」，解密古文青們的生涯檔案，了解他們三分耿直、三分堅持、三分傲

嬌，再加一分白目的內心世界，也看見無法寫進課本裡的另一面。 各界推薦 　　祁立峰（中興大學中文系副教授、《讀古文撞到鄉民》作者） 　　宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任） 　　劉滄龍（國立臺灣師範大學國文學系教授） 　　吳冠宏（東華大學中文系教授、臺灣中文學會理事長） 　　簡齊儒（臺東大學華語文學系副教授） 　　敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者） 　　陳　茻（國文教師） 　　陳怡嘉（女王的教室國文老師） 　　陳安儀（親職作家） 　　楊子漠（翻滾海貍工作室企劃長） 　　厭世哲學家（作家） 　　歐陽立中（作家、教師） 　　蕭宇辰（「臺灣吧」共同創辦人） 　　凌性傑（作家） 　　吳一晉（花

蓮女中歷史科教師） 　　李純瑀（魚小姐，國立臺灣師範大學助理教授） 　　東燁（穹風，《這個國文老師不識字》作者） 　　李佩蓉（景美女中教師、政大師培中心兼任助理教授） 　　白白老師（白白國文YouTuber） 　　從未仗著古人的權威說教的厭世國文老師，這回化身古人的心靈導師，把古人（書中有些作者作古不久）的生平與文章轉寫成生動有趣的輔導週記，在詼諧又精闢的點評中翻新我們對古人的想像與古文超連結。如此創新的體裁，突破傳統課文呈現方式的呆板、割裂，還給古人／古文生機淋漓的樣貌。我相信這本靈思妙語不斷的奇書，不僅能讓青年讀者抱著看故事（笑話）的愉悅心情領悟人生智慧，以古文（國文）為專業的教師、甚至

本來視古文為畏途的讀者，都將會發現古文／古人原來跟你想的不一樣，還能對自己的生活帶來驚喜與啟發。──劉滄龍（國立臺灣師範大學國文學系教授） 　　《厭世國文教室：古文青生涯檔案》糾集歷歷在目的古人們，進校園、串門子、跑社會，警醒我們朝生活、朝省覺、往對的方向走。厭世從來只是遮掩熱情的幌子，其實正是感覺敏銳、凡事咎責的態度。不論古人、今者，厭世來自於過度堅持、自有主張、愛恨分明，因而自感疲憊。能帶著成見過活的人，人生方能看穿大小毛病、別有個性，為快樂而叛逆。收放多可調配，人生多有意思。 　　厭世國文老師跟古人借火說情，有光，讀來，即能生意盎然，藥到病除啊。──簡齊儒（國立臺東大學華語文學系副教授

） 　　一個標準的國文老師，能幫你考試順利，卻未必能教你通情達理、知古鑑今；一個厭世的國文老師，除了上課，則更能告訴你：其實古人也是人，有些甚至比你還屁，而他們北爛的人生裡，多少都有你的影子──無論你是嘴砲老劉、屁孩小陳，還是美到炸開的杜妹妹。 　　國文老師不見得只能教國文，還能教你笑著一邊厭世，一邊品味人生。──東燁（穹風，《這個國文老師不識字》作者） 　　魯迅傳迅搶讀劉鶚連載，畫荷王冕差點沒被看太陽不用戴墨鏡的沈復閃瞎！杜麗娘、林黛玉收到老師傳送的「服儀規定.pdf」……作者善用「國文老師」身分，靈活調度文獻素材，將虛實人物依成長履歷與個性，重新歸類分群，在跳脫制約的天馬行空之間出入文

本，還原文學本然不拘格套的靈動想像。全書不逃離古文與國文課，而把古人與國文課同時變可愛了。──李佩蓉（景美女中教師、政大師培中心兼任助理教授） 　　做為一個待過體制內，又叛逃到體制外的教育相關人員，《厭世國文教室》讓我想起教過的許多學生，他們有些浪漫無懼，像極了書中的正義魔人；也有些是懷抱理想的資優學生，如書中的醫科學霸。當我在閱讀這些古人故事時，忍不住想到身邊的每個孩子，也想起了求學時代的自己，因此，本書所寫的絕對不單是古人的故事，也是曾經勇敢無懼、年少單純的每個你我。──白白老師（白白國文YouTuber ） 　　★厭粉笑中帶淚，口碑持續延燒中── 　　‧要是課本每一篇都這麼有趣，我一

定會愛上國文QQ！ 　　‧我與厭世國文老師相見恨晚。 　　‧謝謝老師給我從沒想過的課本趣味，我想開始去找書看了。 　　‧超愛古人廢話系列！ 　　‧哈哈！看了都好想幫國文課本古人開IG！ 　　‧今天段考正要考這篇，我到底該不該看？ 　　‧早一天看到這篇，我段考閱讀測驗就可以省10分鐘了！ 　　‧看你說古文歷史故事，我想當你的學生（心）。 　　‧這個我可以。 　　‧我缺這種老師。 　　‧立志成為這種老師！ 　　‧老師好帥，想跟老師一起延畢（心）。 　　‧太有才，快拜！請收下我的膝蓋（跪）。 　　‧老師出來，當教育部長，立刻！ 　　‧我的眼淚怎麼默默掉了下來……

消費者對Ｈ連鎖火鍋餐廳過度服務感受與再購意願之研究

為了解決J 格 來尬聊的問題，作者吳芷萱 這樣論述：

當今的服務業中一直追求提供良好的服務，但是在服務傳遞的過程中，過多或不必要的服務，並不適用於每位消費者，而是要去了解消費者真正的需求，適當的服務才是消費者所能接受的。因此，不斷去達到或超越消費者的期待提供了消費者原本不需要的服務，進而產生負面的感受稱之為「過度服務」。其中，過度服務與消費者再購意願之間的關係，與企業盈利高度相關，故值得我們去探究。連鎖H火鍋餐廳自2015年開始進軍台灣市場，各家媒體均陸續報導其超五星級的特色服務，但近幾年在台灣的研究發現「超五星級的特色服務」存在著過度服務的現象，故選定連鎖H火鍋餐廳進行過度服務與再購意願的研究。本研究採用網路問卷方式，回收有效問卷289份，加

以整理發現以下三點為消費者最常感受到過度服務的情況，分別為：（1）緊盯著我用餐的過程（2）頻繁的添加茶水（3）未經同意、將尚未用完餐的餐具撤走。並發現影響再購意願的原因多半是員工個人行為侵犯到消費者私人領域或是言語溝通不當，例如「對我開不適當的玩笑」、「不適當的參與我與朋友的對話」及「聊及個人隱私」。因此在建議方面提出管理者可透過面試時，將人格特質做為參考指標之一，篩選符合此工作特質的員工，以及改善標準作業流程，藉由放寬標準作業流程讓員工判斷該如何服務消費者，讓消費者可以有更愉快的用餐心情及環境，藉此留住消費者。