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國立交通大學 外國文學與語言學研究所 張靄珠、朱元鴻所指導 劉逸凱的 台灣極端金屬研究 （2006），提出very nice中文歌詞關鍵因素是什麼，來自於黑金屬、文化形構、死亡金屬、重金屬、搖滾樂、表演理論。
而第二篇論文國立暨南國際大學 東南亞研究所 邱琡雯、李美賢所指導 李永傑的 創作本地的「Kita」：馬來西亞中文民眾音樂「本地創作」場域之研究（1987-2001年） （2001），提出因為有 馬來西亞、中文民眾音樂、本地創作、文化場域、品味、論述、權力的重點而找出了 very nice中文歌詞的解答。
very nice中文歌詞進入發燒排行的影片
「我咆哮 咆哮 咆哮你啊」
再次挑戰Kpop翻唱系列?
唔知你覺得好唔好笑 但至少我好享受當中嘅過程????
**影片內容單純搞笑無惡意
如果冒犯任何粉絲讓我先說聲抱歉 ㅠㅠ
歡迎各位在留言區留下對我的建議??謝謝大家
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製作字幕連結：https://goo.gl/LhG68T
►▷ 影片拍攝資料 ◁◀
拍攝工具：Canon EOS 760D
剪片程式： Adobe Premium Pro
背景音樂：
►▷ 原曲出處◁◀
1:32 EXO - Lotto
2:10 4minute - What's your name
2:40 BTS - Run
2:57 Laboum - Shooting Love
3:38 NCT Dream - Chewing Gum
4:18 Red Velvet - Ice Cream Cake
4:54 EXID - Hot Pink
5:12 BTS - Ma city
5:30 AOA - Heart Attack
5:44 EXO - Wolf
5:55 Blackpink - Whistle
6:21 BTS - War of Hormone
6:45 Produce101 - Pick Me
7:04 Twice - I'm goanna be a star
7:18 MAMAMOO - Taller than you
7:35 Red Velvet - Dumb Dumb
7:50 Seventeen - Very Nice
►▷ 更多影片 ◁◀
1. 問問潘朗哥-EXO篇 | EXO男飯的獨白2 | Plong
https://www.youtube.com/watch?v=3_P34S7YT8g
2. [追星] 追星路途中做過的花痴/FF行為 | Plong
https://www.youtube.com/watch?v=EQfmC5u5h9g
►▷ 聯絡資料 ◁◀
Email(工作聯絡)：[email protected]
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台灣極端金屬研究
為了解決very nice中文歌詞 的問題，作者劉逸凱 這樣論述：
本文試圖釐清台灣極端金屬音樂的發展脈絡與歷史軌跡。藉由田野調查與參與觀查的方式，本研究盡量呈現樂手的生活風貌、音樂實踐與發展上的困難。本文嘗試與本地搖滾論述對話，藉由一個實際上在台灣相對不被論述重視的樂種，作者藉此探討搖滾樂在台灣發展的文化形構，以及極端金屬如何在這樣的條件下面對困境並走出自己的路。因此本文藉由探討裝扮在重金屬的意義、偏差的概念、音樂的挪用與再現以及台灣極端金屬在極端金屬全球化下的地位。由以上若干環節，本文作者試圖勾勒出台灣極端金屬一個大概的樣貌。
創作本地的「Kita」：馬來西亞中文民眾音樂「本地創作」場域之研究（1987-2001年）
為了解決very nice中文歌詞 的問題，作者李永傑 這樣論述：
80年代，華裔社群掀起「馬華文化」的建構風潮，而中文民眾音樂「本地創作」無疑是也是其中的一部份。本論文旨在利用傅柯「論述―知識―權力」，以及Bourdieu文化場域的觀念去瞭解在「本地創作」的各個行動者（agent），如何運用「本地」的符號和論述，通過相對的（複數）他者位置建構自己的主體性，並找到自己的發言位置。 臺灣校園民歌論述是「本地創作」重要的起源，前者的「本土―年輕―自我」論述架構被轉介到馬來西亞的脈絡裡頭。80年代末至90年代初，一群年輕人藉由「本地創作」發出對音樂工業和族群現況不滿的聲音。激盪之夜開拓了一個文化場域，建立關於音樂的新品味，從而將舊音樂和其音樂人
區隔開來。在陳紹安的案例裡，「本地創作」面對的對象是國∕族，輻射出強烈的愛恨情懷。 90年代初以後，北工站和海螺新韻獎讓這個場域進一步擴大，年輕學子被吸收成為生力軍，而唱片公司、國家機器、中文報章等相繼介入「本地創作」場域和論述，使得「本地創作」的合法性進一步強化。「本地創作」的意義產生變化，它被收編到2020宏願國族打造的工程裡，其意義漸漸等同於「國貨」，同時也成為某程度的青少年監控機制。 90年代末，水漲船高的正當性讓「本地創作」成為眾人所爭奪的戰略高地。舊音樂被接合到「本土創作」論述內。「本地創作」開始擁有自己的光榮歷史――一種不同的「全新」記憶。
另一方面，一群結集在「黃火」之下搖滾音樂人，卻發出相反的聲音，高呼要「毀滅本地創作」。通過接合搖滾論述，以及挑起衝突性的身體實踐，「黃火」發動抵抗權力集團的文化霸權實現。