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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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安東尼.波登之名廚吃四方

為了解決停車場 好賺 嗎的問題,作者安東尼.波登 這樣論述:

什麼是愛?愛就是在清晨四點鐘痛快的嗑二十四盎司的生魚片。   尋找世上完美的一餐,無所不嚐吃四方   我想尋找完美的一餐。我要去環遊世界,想做什麼就做什麼。我可以住高級飯店,也可以住三流旅館。我吃恐怖的食物、怪異的食物、吃美食、做別人不敢做的事,像我在電影中看到的那樣,上天下海去尋找完美的一餐。   安東尼.波登受《現代啟示錄》的啟發,先到西貢,生吃了鮮血淋漓、尚在搏動的眼鏡蛇的心臟;接著到「黑暗之心」柬埔寨,深入地雷密佈的紅色高棉地區。他在俄羅斯和黑幫同桌共享美食,在北葡萄牙參加中世紀宰豬儀式,在聖.賽巴斯提安(San Sebastian)加入巴斯克純男性美食烹飪協會。他還在撒哈拉沙漠北部與

圖阿雷格族人一同享用烤全羊,甚至到納帕谷(Napa Valley)的勞德里法式餐廳「朝聖」,最後又回到他孩堤時第一次吃牡蠣的小漁村尋根。本書充滿作者獨特的語言和幽默,是一部令人愛不釋手、久久不能忘懷的美食歷險記。 本書特色   ★一部令人愛不釋手、久久不能忘懷的美食歷險記!   ★獲選為BOOK雜誌2003年度美食書,並成為大受歡迎的同名電視節目 作者簡介 安東尼.波登 Anthony Bourdain   Discovery旅遊生活頻道〈波登不設限〉美食探險節目主持人   紐約知名法式餐廳「中央市場」(Les Halles)行政主廚   寫過《廚房機密檔案》、《名廚吃四方》、《把紐約名廚帶回

家-波登的傳統法式料理》、《胡亂吃一通》、《波登不設限》(皆為臺灣商務出版)等暢銷書,《廚房機密檔案》是他的首部非小說類作品,並使他一舉成為全球知名的廚師作家,而《名廚吃四方》則獲選為BOOK雜誌2003年度美食書,並成為同名的電視節目,大受歡迎。   曾多次被台灣民眾票選為最受歡迎主持人的安東尼.波登,以Discovery旅遊生活頻道〈波登不設限〉及〈名廚吃四方〉節目聞名全球。在此之前,他是紐約最受歡迎的法國餐廳主廚,自從寫了《紐約時報》暢銷書《廚房機密檔案》,曝露餐飲世界的黑暗面後,迅速贏得眾多讀者的青睞,也為自己開啟了不同的人生挑戰。   其所主持的美食冒險節目〈波登不設限〉拜訪許多國家

和城市,當地導遊帶著波登體驗在地美食和文化,真實呈現各地的風俗民情。在貝魯特的拍攝過程中,正好遇上以色列和黎巴嫩爆發衝突,所有人員在千鈞一髮之際緊急撤離,該段節目在2006年8月21日首播,並於2007年7月18日入圍象徵美國電視節目最高榮譽的艾美獎(Emmy Awards),該節目並獲2009年創意藝術艾美獎(Creative Arts Emmy Award)最佳非劇情節目攝影獎。   安東尼.波登的部落格(anthony-bourdain-blog.travelchannel.com)對實境競賽節目〈頂尖主廚大對決〉(Top Chef)的評論文章獲有「網路界的奧斯卡獎」之譽的威比獎(Web

by Award)提名為2008年最佳部落格之文化 / 個人獎。   2008年安東尼.波登榮列詹姆斯.畢爾德基金會(James Beard Foundation)美國飲食名人堂(Who’s Who of Food and Beverage in America)。 譯者簡介 林靜華   輔仁大學歷史系畢業,曾獲六十九年兒童圖書著作金鼎獎,曾任聯合報系歐洲日報編譯組副主任,現專事翻譯。歷年作品有:《哈利波特》系列、《吟遊詩人皮陀故事集》、《納尼亞傳奇》系列、《深夜小狗神秘習題》、《黃昏老爸的煩惱習題》、《對不起,來不及陪你長大》、《歐洲北方文藝復興》、《別跟山過不去》、《請問這裡是美國嗎?》、

《澳洲烤焦了》、《蝴蝶春夢》、《十月國度》、《企業家爸爸回憶錄》、《黃熱病》、《石像怪獸》等。 引言 葡萄牙豬的啟示 法國海灘舊地重遊 西貢烙印 巴斯克驚奇 喝伏特加的方法 撒哈拉沙漠盛宴 越南死亡公路 壽司、相撲與懷石料理 勇闖柬埔寨黑暗之心 英倫戰火 墨西哥廚師之鄉 越共不衝浪? 到舊金山別忘了戒煙 愛丁堡的「哈吉斯」定律 非常壯陽 完美的一餐 推薦序1 名廚吃四方,我吃餛飩   一個廚師和一個食客在旅行時,他們都會找吃的,但找的目標卻完全不同,廚師熱衷於異地的食材與料理方式,食客則滿足於對味蕾不同的刺激。至於我,介於兩者之間,充其量只能說是十分之一個廚子,以前我常做菜,燉雞湯時便一

個人放上搖滾樂、喝著加冰塊的可樂;炒番茄時則配合古典音樂和紅酒,不幸的,婚後我在家裡已淪為專們去超級市場或便利超商買保鮮膜、牛奶、美乃滋的三廚的學徒。   充其量我也只是三分之一個食客,另外三分之二被我老婆取代,她會在我們去餐廳吃飯時尖叫:別動,我要看看那是什麼青菜。因此當我看安東尼.波登四處旅行四方吃時,我禁錮的靈魂的到解放──什麼,我還有靈魂嗎?好問題,以前我以為我只是少了良心罷了。   波登其實可以到巴黎,坐進米其林三星餐廳,和他的觀眾與讀者一起討論一八九五年的波爾多紅酒、二○○四年澳洲的丁骨牛肉;他也可以蹲在能登半島溫泉旅館的榻榻米上,和我們談談壽司在十九世紀初的發展、和果子在江戶末期

的演變,可是他卻很艱辛地跑到世界每個角落,試圖接受每種不同的口腹文化。   沒錯,在義大利、法國、日本和中國料理之外,還有許多讓人聽到都會流口水的菜式,像裸女生魚片──呸呸,難道我真的沒靈魂?   舌頭是塊很古怪的肉,牛的舌頭拿紅酒去燉,吃起來比肝還嫩。羊的舌頭則用大火去燜,沾上蘭州人的醬料,比腸子還脆。至於人的舌頭,難搞,它有無限的可能,也有非常有限的發展空間,差別只在舌頭的主人是否能大膽地開放他的味蕾了。   日本有三樣東西是我在未接觸之前,味蕾所未曾經歷過的:納豆、生魚片、味噌。一開始幾乎有吐的衝動,納豆、味噌就不說了,連生魚片都幹麻配個辣死人的瓦沙比呀。但如今,提到日本料理,離得開這三

樣東西嗎?我連炸蠶豆、餅乾片、冰淇淋都吵著要瓦沙比口味的啦。   義大利也有三種東西是我經驗之外的味道:墨魚汁、鯷魚、兔肉,坦白說墨魚汁幾乎沒味道,但冒出來撲鼻的香味和吃完後三天上廁所時留下的黑色軌跡,卻讓人永難忘懷。例如我第一次在威尼斯吃完墨魚麵,回到台北急著去健康檢查,我還以為遺留在馬桶內的是我胃出血的證明。   男人要成長,否則會被他的老婆罵「遜」;男人的衣著打扮要成長,否則會被他的女朋友罵「俗」;男人的智慧要成長,否則會被他的女兒罵「笨」;男人的荷包要成長,否則會被他的情婦罵「爛」。男人的舌頭要成長,這可不是為了天下的女人,而是為了自己。男人哪,還有什麼是屬於自己的呢?當然是我們的舌頭

。   別小看舌頭,大家都知道它有味覺,但有多少人知道它也有聽覺、有視覺,還有感覺咧。你們不信?拿把鉗子把你們的舌頭夾出來試試。   有一次我去江南,偶然機會吃到長江四鮮裡著名的刀魚,而且吃的是刀魚餛飩。刀魚細細長長,不是很大,根本是種不起眼的魚,無法和鮪魚、鮭魚、鯊魚、木魚相提並論,但牠的肉細緻無比。   那天餐廳的師傅夠意思,帶著我看他做刀魚的整個過程。他先在一個鍋內倒了半鍋水去燒,又在水裡放一個蒸籠,蒸籠裡鋪了紗布。接著他把條洗乾淨的刀魚放在中間有縫的木製蓋子上,稱之為隔水蒸魚。   蒸著蒸著,刀魚的肉逐漸變軟,和骨頭分離,有的掉到蒸籠內的紗布上,等到魚肉都離開了骨頭,也蒸好了。這時師傅

把紗布取出來,白白嫩嫩的魚肉配上點作料和青江菜末,就是包餛飩的餡了。   我的舌頭在這個過程裡,先發揮了視覺,看著刀魚由於變成肉;然後是嗅覺,蒸的時候刀魚的香味瀰漫了整間廚房。再來是味覺,餛飩真是鮮美無比啊。而且因為有了視覺、嗅覺,使得味覺更加完滿。喔,對了,還有聽覺是吧,你們很挑剔。好吧,要聽覺就給你們聽覺。吃完了之後,師傅對我說:大工夫做這碗餛飩,就收一百人民幣吧。我那時回了句:靠。這就是聽覺了。   安東尼在這本書裡很用力地把他在各地吃的奇食怪菜,用視覺、用嗅覺、用味覺、用聽覺的寫出來,讓我進入一個新的世界。   什麼?你還是不知不覺? 張國立 推薦序2 名廚的生命尋味之旅   安東尼.

波登主持的〈名廚吃四方〉美食節目,我在Knowledge旅遊探險頻道上幾乎集集都看,電視中的他,人很生猛,就像他在節目中常常吃的一些讓標準美國人驚駭莫名的食物,如越南舒來的白腳鼠、摩洛哥沙漠裡的羊睪丸、越南芹苴餐館裡的蛇、蝙蝠、蜥蜴、鱷魚等等……當初我看電視時,就覺得這位在紐約當過法式餐廳主廚的廚子太不像美國人了,果然在看了他寫的《安東尼.波登之名廚吃四方》的書時,才了解到他的父親是法裔移民美國,而他小時候常常回法國過暑假,怪不得此人口味有著拉丁民族的世故,不像英美清教徒的潔癖。   我雖人好吃,也可以吃動物的五臟六腑,但絕對稱不上老饕,因為連馬、兔肉都不吃的我,看安東尼.波登吃炸昆蟲時也會噁

心,但如此勇敢的他,卻吃不慣日本人的生魚片以及蕎麥山藥糊,而後兩者卻是我的美味,可見人之飲食好惡完全沒道理。   當初看安東尼.波登的節目,只覺他是有趣之人,對世界的飲食文化充滿熱情,遠赴柬埔寨、俄羅斯、葡萄牙、蘇格蘭,嚐遍各地特色飲食,這種為食物走天下的情懷我也有,我遊歷六十國,留下最深的印象也是各地飲食之事。   但如果不是看了這本《安東尼.波登之名廚吃四方》的書稿,光憑電視上的他,是不會讓我真正欣賞此人,從而領會了這個敢吃好吃之人,不僅雲遊四方吃食物,也在吃各地文化、風俗、民情,而且透過飲食之道,進而理解人生百態、世道人心。   看完這本書,才知道安東尼.波登有一顆多愁善感之心,外表粗獷

魯直的他,觀察人情事物時卻十分細膩纖巧,怪不得他可以成為好廚師。   《安東尼.波登之名廚吃四方》這本書,安東尼.波登從他厭倦在紐約高級餐館為貴客烹調當天吃完了就沒有的廚藝工作,他想出門看世界,看其他的人們是如何對待食物的,從而他的飲食之旅絕不是米其林式的餐館之旅,他想品嚐的是各地的鄉土風味,最好是家庭中的、小攤上的道地食物。   因為他是名廚,電視台派了一組人跟在他身後拍攝他的飲食之旅,為此書中他寫了好幾條不想上電視的理由,讓讀者知道為了電視拍攝的效果,他會被迫去買下一頭可憐兮兮的羊帶到沙漠中去烤全羊,他也必須讓招待他住在家中的一對有教養的摩洛哥夫婦做好美味的塔金鍋後,還得破壞情調地對著鏡頭

演摩洛哥的烹調藝術,從這些自我反省及調侃的拍攝內幕看來,安東尼.波登畢竟是不會被電視上那名廚形象完全自我欺騙的人,他懂得人生中有許多味道是不容拍攝也無法拍攝的。   《安東尼.波登之名廚吃四方》整本書,有許多好看的內容都和食物無關,而和人情有關,看著書時我突然覺得安東尼.波登不寫小說很可惜,他非常會寫人寫情寫景(事實上他已出版過幾本小說,目前還未有中譯本),像他寫道和他的二廚回墨西哥鄉下牧場,比照這位在紐約從洗碗工做起,存錢回鄉下置產娶妻生子,他的牧場生活十分令人羨慕,但那裡只有好日子過,卻沒錢好賺。   安東尼.波登絕對是讀過書的廚子,去越南,他會引用康拉德、格雷安.葛林的小說,這樣的知識背

景,令他對人及社會背景十分敏銳,在柬埔寨,他根本無法關心食物了,看了被地雷焚燒的人,他再也吃不下東西,而在柬埔寨,他指述那裡的食物多難吃,讓人們立即明白在紅色極權暴政下的柬埔寨,被破壞的生命味道是很難恢復的。   因為對生命味道的敏感與多情,使得安東尼.波登這本書十分好看,遠超過許多其他名廚出的飲食書,安東尼.波登也用此書回顧他的人生,書中有他和弟弟回法國的童年渡假地,去回味他們和已逝父親的關係,也有他回憶和妻子早年當嬉皮的年代,過著吃喝拉撒做愛的簡單生活,當時他常吃的是烤排骨,他也充滿感情地觀察他身邊的友人,不管是他的老闆或員工,發現這些懂得生命好滋味的人,都是有情有義的人。   安東尼.波

登吃四方,有如他自我療癒的生命尋味之旅,我相信,經過這些旅程,他會成為更好的廚子,因為他用心的品味世界和人生。 韓良露 VERY,VERY STRONG非常壯陽「我真心對待每一個人,讓大家高興。」她熱切地說,然後轉頭對右邊的一個服務生狠狠的瞪一眼。不久啤酒送上來了,菸灰缸也清空了。在玉夫人的餐廳內,每個人都很快樂,乾淨潔白的房間坐滿越南家庭,坐在我們四周的餐桌有八人、十人、十二人、十五人不等,但都一律對著桌上的食物猛烈進攻。還有新的顧客不斷上門。他們三、四個人騎著摩托車直接穿過餐廳,直達後院的停車場。到處可以聽到此起彼落拍打手巾包裝袋的聲音。每隔幾分鐘,會聽到瓦煲敲碎的聲音,接著一團熱騰騰

的米飯從空中飛過。每張餐桌上都有五顏六色的菜餚,鮮豔的紅、綠、黃、棕色的食物讓人食指大動。香茅、龍蝦、魚露、新鮮的羅勒和薄荷散發出迷人的香氣。「西貢瓦煲飯」是我難得一見經營手法最聰明、圓滑、機智的餐廳。個子嬌小的玉夫人是個離婚的中年婦女,獨居──她決不會對你隱瞞──的她把這家餐廳經營成一艘訓練有方的戰艦,開放空間的用餐室每張餐桌、每個角落、每個木格子的隙縫都清理得乾乾淨淨、整整齊齊。破碎的瓦煲底下,甚至地板一塵不染。廚師、服務生、經理像高度機動的──甚至是驚慌的──舞蹈班團員。我想他們是不願意讓玉夫人感到失望。她深諳如何在一個共黨國家經營一家成功的餐廳。「西貢瓦煲飯」是一家懂得搞噱頭的熱鬧、隨

意、舒適的家庭聚餐場所。玉夫人熟讀越南的飲食歷史,發現越南有一道傳統米食叫「瓦煲飯」。「西貢瓦煲飯」的噱頭就是你點了任一種米飯後,服務生從廚房端出來,用一把木槌把瓦煲打破,碎片散落到地板上,然後將一團煮好熱騰騰的飯甩出去,從用餐客人的頭上飛過去,再由另一個服務生拿著盤子將這團飯接住,像玩雜耍那樣在半空中翻轉幾下,再切成幾份,澆上魚露、胡椒粉、芝麻、與細香蔥後送到各桌。房間內打破瓦煲的聲音此起彼落,每隔幾分鐘就會有熱騰騰的米飯從我的耳邊飛過。這是一種食物與人與歡笑都經過嚴格控管的暴動,小孩子站在椅子上由母親餵飯,祖父和兒子剝開龍蝦、螃蟹、大蝦的螯,祖母和父親邊吃邊抽菸,每個人都在聊天、吃東西、大

聲喧嘩,盡情享受。玉夫人是怎樣的一個人?她會告訴你,她只是個孤單的勤勞婦女,婚姻不幸,喜歡吃餅乾、巧克力,喜歡蒐集動物標本,喜歡去大飯店吃歐式自助餐(她曾經請我們去一家新開的大酒店─讓人眼花撩亂的各式保溫盤上有法國菜、義大利菜,蛋糕區有奧地利糕餅和法國小甜點)。她坐在豪華轎車內到處趴趴走。下雨天會有人在路邊等著為她撐傘。當她決定──晚上十點半──和我們一起合照時,她會彈指,大吼幾句發號施令,幾分鐘後一個戰戰兢兢、滿頭大汗的攝影師就會出現,脖子上掛著古董尼康相機和閃光燈。「西貢瓦煲飯」每天晚上都高朋滿座,她位在同一條街上的另一家中國主題餐廳生意一樣好。玉夫人每天都會在一家或兩家餐廳來回走動,統領

對她盡忠的員工和熱愛她的群眾。「我好累,工作太辛苦,非常累,有時我不想來上班,想在家睡覺,但是沒辦法。要一直看著……」她佯裝對往來奔波的員工投以懷疑的眼光,「我會去魚市場調查,說不定有人從我這裡偷錢,我必須查清楚。我會問,『今天的螃蟹多少錢?昨天又多少錢?昨天你賣我多少磅?』我要看著,小心的看著。」她指著她的眼睛,象徵不停的監督。又有一群人來到門前,她立刻從椅子站起來,滿臉含笑迎向他們。

停車場 好賺 嗎進入發燒排行的影片

140615TVBS門檻低 免維護 投資車位轉手就賺
影片網址→http://youtu.be/ByJGruyjVL8

感謝記 韓上棆 的採訪,說到車位投資,我自己的經驗是,通常都會鎖定民生社區、大同、萬華等一大片老舊公寓缺車位的地方,買獨立產權的車位,或者是套房社區,因為通常車位都是死豬價,是固定行情,可是「單買」車位的話可以買到便宜約6~7成,只要遇到「沒有車位的房子」的屋主,想要買一個車位時,就用行情市價購入,即可賺差價。

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台北市最貴停車位不在帝寶,根據實價登錄資料,去年12月,位在仁愛路和延吉街的「仁愛皇家」,買一個停車位要價580萬,而足足比帝寶貴了140萬!最貴車位不在最貴社區,落在人車最擁擠的東區,代表這邊的車位真的一位難求,房仲表示,車位投資客專門鎖定人潮多、公寓多,但車位少的區塊,由於投資門檻低,車位又不需要維護,經常一轉手,就能獲利。

台北市寸土寸金,最貴的停車位說出來嚇死人,光是買一個車位要價580萬,根據實價登錄,位在仁愛路和延吉街的仁愛皇家,去年12月就有一個車位的買賣登記,成交價足足比帝寶貴了140萬,因為這裡緊鄰人車擁擠的東區,車位一位難求,來到地下室,小小停車場只停了11輛車就滿了,其中還有一個住戶,房子買晚了搶不到車位,必須到其他地方找車位停,這棟大樓就位在忠孝東路四段的巷子裡,同一條巷子,今年三月也有車位的交易紀錄,一個車位要價550萬,是台北市第二貴的停車位,而位在敦化南路二段的中鼎大樓,雖然屋齡比較舊,但是地下室的停車位買一個也不便宜,去年九月以450萬賣出,投資車位真的那麼好賺嗎?

房仲陳泰源:「你如果在台北市,2、300萬根本就不可能買到房子呀,車位投資門檻低,然後加上完全不需要保養,維護的費用都不需要,買了就可以立刻收租,投資報酬率接近2%。」

房仲說,就因為投資車位門檻低,加上也不需要特別維護,投資客專門專門鎖定公寓多、人潮多,但是車位少的區域,一旦這邊有民眾要單賣車位,馬上就以低於市價的價格,先買下手,不論出租或者轉售,都有不錯的報酬,但買車位也得小心,最好買有獨立產權,能夠單獨購買的獎勵停車位,而且還要先打聽,管委會是否允許,非住戶也能在這自由停車,免得花錢又不能使用,成了冤大頭!

新聞網址→http://news.tvbs.com.tw/entry/535399

部落格網址→http://blog.yam.com/taiyuanchen/article/75583718

分享經濟對我國汽車運輸產業之影響-以UBER為例

為了解決停車場 好賺 嗎的問題,作者楊書函 這樣論述:

科技的迅速發展為人類帶來許多的便利卻也帶來諸多爭議;共享經濟現今正席捲世界各地,因共享經濟所衍生的新興產業是過去所未曾見過的新經濟型態,也因此衝擊著原先的產業及現階段的法規,新興產業正遊走在法律邊緣,恐淪為法律漏洞或無法可管問題,該如何管理與調適這些新興產業與原先傳統產業是目前最大的爭議,如何管理又能顧及原先的產業亦是政府所該解決的問題;科技不斷的進步,下個受到衝擊的是何種產業尚無定論,該推崇科技發展使人們生活更便利舒適或是限制其快速發展保護現有產業,法律面的管制與規範速度始終遠不及科技上的快速變化,目前世界各國也正面臨這些的相關問題。本研究將針對Uber在台灣所發生的問題及對現行產業的衝擊

進行研究,將Uber與現行計程車業為相互比較與法律規定分析,藉由Uber在其他國家產生的爭議問題及解決方式進行分析探討,為國內旅客運輸業相關問題提供建議與參考,因應新興產業所帶來的衝擊,分別針對我國「法律」、「我國現行產業問題」、「國外的所面臨的問題與處理」相互比較分析,擬定建議及解決辦法並防範未來可能發生之問題。