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阿祖，再見(作者親繪版)

為了解決去 完 動物園 可以 去哪的問題，作者林柏廷 這樣論述：

★★★限量作者簽繪版本本都驚喜★★★ 阿祖去哪裡了？ 阿嬤說，阿祖被菩薩接走了。 媽媽說，阿祖上天堂了。 但是.... 天堂在哪裡？ 阿祖是怎麼上天堂的呢？ 「豐子愷兒童圖畫書獎」得主林柏廷為「台灣囡仔」創作的生命教育繪本 透過傳統習俗用故事陪孩子理解死亡與逝者告別 　　▍豐子愷兒童圖畫書獎得主林柏廷的生命教育繪本，以小女孩的視角描繪阿祖喪禮的過程，溫柔探索對生命旅程的疑惑，讓人淚中帶笑 　　▍題材特殊少見，以台灣傳統喪葬習俗與儀式為背景，用童稚的眼光和天真的想像，化解悲傷，為孩子上一堂寶貴的生命教育課 　　▍面對「生命逝去」不是一件容易的事情，尤其對年幼的孩子更是難以說明，藉著

繪本故事和孩子一起討論，學習好好道別 　　今天要去阿祖家，但是卻跟平常不太一樣…… 　　媽媽看起來很傷心，而且不讓我穿最喜歡的粉紅色衣服；阿祖家來了好多人，客廳的大桌子上擺著一張阿祖的照片，但就是沒有看到阿祖。阿祖到底去哪裡了？媽媽說阿祖上天堂了，那阿祖要怎麼到天堂呢？坐天堂巴士嗎？還是搭孫悟空的筋斗雲？那些不認識的叔叔、阿姨又是誰呢？以後真的再也見不到阿祖了嗎？ 　　故事以小女孩的視角描繪阿祖喪禮的過程，面對捻香、摺蓮花、誦經、燒金紙等傳統習俗與種種儀式時，小女孩內心充滿好奇與困惑，在現實與想像之間，似懂非懂的提出她對生命旅程的疑問。 　　豐子愷兒童圖畫書獎得主林柏廷，轉化自身經歷創

作的生命教育繪本，以類似塗鴉的蠟筆風格、粉色調的柔和筆觸，加上天真童趣的想像，化解悲傷的場景，讓人淚中帶笑，溫柔的帶孩子經歷一場與親人的溫馨告別。 感動推薦 　　❤Tey Cheng｜「小學生都看什麼書」社團版主    　　❤大師兄 ｜作家 　　❤王意中｜王意中心理治療所 所長、臨床心理師   　　❤陳芳明｜作家、國立政治大學台灣文學研究所教授 　　❤黃震南｜藏書家 　　❤番紅花｜作家 　　❤鄭麗君｜前文化部長 　　❤賴嘉綾｜作家、繪本評論人 　　（以上推薦人按姓名筆畫排序） 推薦語 　　傷心的喪禮在孩子眼中看起來像是為阿祖舉辦的熱鬧歡送會，而每項台灣味的傳統儀式都帶著滿滿的祝福，完整

了生命的旅程。──Tey Cheng（「小學生都看什麼書」社團版主） 　　如同出生一樣，死亡很是自然。生的起點，令人充滿了雀躍、希望與期待，逢人不忘侃侃而談。死的終點，卻令人充滿忌諱，避而不談，深怕多說帶來不吉與厄運。如此偏頗與迴避，讓孩子在成長中，無從了解死亡，以及學習好好告別。 　　大人們用儀式來接受、面對、處理逝者離去的事實。雖然，還沒那麼容易說放下就放下。然而，在懵懵懂懂孩子的眼裡，死亡與喪禮，卻成為一場充滿好奇、想像，理解生者如何與逝者告別，與感受生命存在的意義。──王意中（王意中心理治療所 所長／臨床心理師） 　　死亡可怕嗎？你的孩子恐懼死亡嗎？作者用兒童的眼睛和心理，實際經歷

了一趟葬禮，用柔和且繽紛的色彩，讓傳統葬禮像是一場溫馨的聚會，不僅紀實本土喪葬文化，也撫慰了大人小孩的心。──黃震南（藏書家） 　　柏廷為讀者在生命的轉折處引進光彩。想哭又想笑的情景，為台灣繪本帶來新亮點。──賴嘉綾（作家、繪本評論人） 　　（以上推薦人按姓名筆畫排序 ）  

去 完 動物園 可以 去哪進入發燒排行的影片

動物動畫片中的數位動物世界：人與動物關係及倫理反思（2000-2020）

為了解決去 完 動物園 可以 去哪的問題，作者李國豪 這樣論述：

動畫電影是乘載無限想像的影像創作，人們通過動畫的想像世界可以進行各式各樣充滿可能性的思考，也能藉由觀看和理解動畫電影得知人們如何認知眼前的世界。動物作為動畫電影中的常客，不僅是創作時不可或缺的要角也是閱聽眾目光的焦點，然而動物在動畫中代表的意義不只於引人注目，成為角色的牠們是集結人對動物性及人性特質的想像，因此動物角色不在是動物本身，其本質更接近符號化的動物。本文通過分析以動物為主題之動畫電影，主要希望討論的議題涉及動物角色之擬人化形象、虛實交雜的動畫電影在形式與內容兩個層面上如何表現動物、針對動畫電影中動物角色處境的倫理問題、人與動物之關係等面向。在方法上，除了針對文本內容進行分析討論，也

會依據討論主題補充動物倫理學之論述，探討動畫電影追求擬真效果或科普教育的部份，將引入與動畫主題相關之新聞事件，以利分析動畫電影如何影響現實世界。根據本文的觀察，發現許多動畫電影都能看到劇中人物企圖掌握自然或是控制動物角色的現象。然而動物被汙名化以及標籤化的背後隱藏的經常是人對自身動物性的恐懼，或出自對動物的不理解而衍生的恐懼感，動物實際的樣貌總是被忽略。也因此，動物角色不能獲得真正公平跟貼合需求的對待，只能依循人訂下的規則或是依附人生存，部份無法順利回歸原生棲地的動物角色，甚至被迫游離於自然和城市之間。

一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸

為了解決去 完 動物園 可以 去哪的問題，作者吳佳璇 這樣論述：

　　徒步台灣的念頭，在心裡蟄伏已久。 　　「騎車不是比較快？」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上，忍不住提問。──吳佳璇 　　二○二○，新冠病毒大流行，世界移動暫停，台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日，徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇，脫下了醫師袍，來到行政院旁的十字路口，省道0公里，這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚，都還沒拿定主意，該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程，一路向南。 　　↓一路向南↓ 　　從台一線省道0公里的車流湧動，走到恆春的國境之南 　　橫跨一年半的接力徒步，總長500公里 　　從一個人，走到一群人；穿越了四季、風土與歷史

　　一步步走成了我們腳底下的台灣      　　↓徒步說書人↓ 　　三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺 　　三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場 　　風土人情、古蹟景點，一路漫談台灣歷史 　　↓走路的人↓ 　　從一個人，走到一群人，從閒散輕裝，走到上癮重症 　　這裡沒有刻苦的徒步雞湯，但有結伴同行的人情百味 　　↑未完待續↑ 　　．．．一路向北．．． 名人推薦 　　＼推薦序／ 　　陳耀昌（台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者） 　　傅裕惠（第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人） 　　小歐（四國遍

路同好會主持人、作家） 　　＼沿路推薦／ 　　木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師      　　「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式，「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌 　　我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動，視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠 　　與其說是一本台灣徒步遊記，不如說是一種生活模型，一種實踐哲學，更是一種走路體質的最佳範例。――小歐

臺北市立動物園不對外開放時間i-Voting之政策評估

為了解決去 完 動物園 可以 去哪的問題，作者賴誼儒 這樣論述：

本研究以臺北市立動物園不對外開放時間的i-Voting為個案，運用效能性、效率性、充分性、公正性、回應性、適當性等六項指標，評估此一政策的推動成效，以及分析推行i-Voting時所面臨的困境。為此，本研究採用文獻分析、次級資料分析法，回顧相關理論以及分析臺北市i-Voting的辦理情形；另外，透過文本分析、深度訪談，蒐集與本個案相關的關鍵人物、外部專家的看法與建議。本研究發現，關於辦理i-Voting的初衷，受訪者多數認為是為了實踐公民參與，但其背後尚隱含公民教育的意義。其次，動物園不開放時間使用i-Voting的方式來表決，會有公正性不足與未能完整反應民意等問題，影響其推行成效。再者，公民

參與並非短期就能看到明顯的效果，而是需要長期且不斷地推動，故應繼續推行i-Voting，但仍須調整不足的部分。最後，本研究根據質性訪談之結果，提出實務上與學術上的建議，以作為後續政策與研究之參考。