台灣種族的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

台灣紀行

為了解決台灣種族的問題，作者司馬遼太郎 這樣論述：

　　一面想著台灣史的一個片段， 　　一面思索這個國家的將來…… 　　日本國民作家司馬遼太郎，他來到台灣。 　　一九九三與九四年，兩度踏上這塊土地，他滿懷理性與感性，閱讀這個島的魅力。 　　從歷史的經緯，他前進幾個世紀，釐清流民之島的身世脈絡； 　　從國家文明的概念，他對台灣產生愛和危機感； 　　從一個日本人的身分，他被質問「為什麼丟棄台灣？」 　　他以俯瞰的角度，寫出那個年代青年的青春氣盛，無奈焦慮和矛盾； 　　以精準的觀察，在台北小巷，在花蓮太魯閣，在嘉義，在基隆，在日月潭……述說鄉愁的眼淚，法的甦醒，愛的書簡。 　　以場所的悲哀，與台灣第一位民選總統李登輝對談，在

歷史關鍵，珍貴透析島民的核心價值。 　　台灣紀行，是一場溫柔追問認同之路的漫步；是給予我們必然重生繁盛的祝福之旅。 　　許多遺忘的歷史，像一頂品格高貴的冠冕，由司馬遼太郎為我們戴上，讓我們找到純正良善的自信，熱淚盈眶。 　　★★★本書收錄★★★ 　　李登輝、司馬遼太郎對談〈生在台灣的悲哀〉 本書特色 　　這個國家的前途，沒有不樂觀的道理。 　　在這座小島上，眾多的人們勤奮工作，積起了世界多數的財富， 　　如果還會遭遇不良的命運，那麼製造這種不良命運的根源者， 　　無可置疑，必將遭到上天的懲罰。__司馬遼太郎 　　1.本書是遊記也像是隨筆，深入閱讀，一層層剝開台灣史中的政治、經濟、人文

等議題。 　　2.司馬遼太郎用小說家獨有的人文筆觸，勾勒出當時台灣人的個性與情緒。 　　3.細膩刻劃重要卻被忽略的史實人物，例如葉盛吉、柯旗化、沈乃霖等人的故事。 　　4.作者對時局有敏銳觀察，台灣人閱讀本書，是重新認識這片土地，同時有被理解的心情。 鍾愛推薦 　　第二次世界大戰後，日本出版的台灣專書中最重要的一本。 　　司馬遼太郎給予台灣總統無比高的評價，毫無疑問為二十一世紀的台日關係定下了調子。 　　光因為這一點，就有足夠的理由被後人一代一代地看下去吧。——作家 新井一二三 　　不僅是回首來時路的提醒，更是走向未來的感召。 　　此刻重新出版《台灣紀行》，不光是歷史經典的復刻，更提醒台

灣國人， 　　我們接下來要做的，不限於政治清明與經濟發展，更要建立台灣人的歷史觀與文化，全面打造新文明國家。——作家 沈榮欽 　　對一個台灣讀者來說，這本隨筆的知識含量和思想挑戰， 　　即使不至於從頭重塑個人的世界觀，也足以開展理解這座島嶼的另一種視野。——廣播人／作家 馬世芳 　　當田中準造先生走出戰後完全改觀的新營車站，蹲在地上淚流不止時， 　　雖然車站已不復他記憶中⋯⋯但人與土地和場所的情感連結，只要還有記憶傳承，就不會輕易消散。——建築文資工作者 凌宗魁 　　司馬遼太郎是梭遊歷史、參透人心、以文字汲取人性高貴品質的重量級作家。——作家 藍麗娟

台灣種族進入發燒排行的影片

南向小尖兵？ 新住民子女政策的演變及其悖論

為了解決台灣種族的問題，作者楊麗娟 這樣論述：

台灣新住民的子女（下稱新二代）經歷了從「社會問題」到「社會資產」的激烈身分轉變。新二代政策從2005年到2015年共經歷了三個時期的轉變，從起初的生育補助與管理、中期的輔導關懷、到後期的培力。早期，「種族主義」使新二代因為「東南亞血液」而被認為發展遲緩或承受歧視；中期，新二代在台灣多以族群作為主要概念的「多元文化」環境下受到特別關注，卻強化了族群界線與弱勢的形象；現在，東協區域經濟潛力無窮，新二代則成為前進東南亞的國家生力軍。進一步探究新二代政策的「變化」，則能看見文化治理的痕跡，與權力透過不同知識工具掌握支配新二代的合理性之時空背景與過程。文化治理是權力規制、統治機構和知識形式的結合，觀察

新二代政策的變化，可以發現權力透過掌握不同的當代知識霸權，包括新種族主義、多元文化、邊緣焦慮（資本主義全球化），據此製造出相應的政策與社會標籤，重構了新二代的生命情境並穩固其支配的位置。研究將分為五個層次進行。（一）從時間軸上看新二代媒體形象變化的時間點，與新二代當時政策之理論基礎、台灣社會變化交叉對照，梳理新二代在台灣的身分變動軌跡，可分為三個階段。（二）綜述三個階段的文化治理發展：新種族主義－第一階段：對新二代非體質但基於族群差異的排斥；多元文化的悖論－第二階段：台灣多元文化著重於族群差異而非文化正義，使新二代的族群弱勢與界限更為鮮明；台灣的邊緣焦慮與南向－第三階段：政治、經濟、歷史共構出

的情結與全球化資本市場的內外壓力，將東南亞血液詮釋為南向的實力。（三）以上三個階段的新二代政策發展（四）訪談：政策下對校園輔導老師與新二代的影響（五）結論，解構壓迫，討論新二代在其中的能動性。

帝國下的權力與親密：殖民地台灣小說中的種族關係

為了解決台灣種族的問題，作者朱惠足 這樣論述：

●    本書分別將殖民地台灣小說中警民、通婚、抗爭、友情、混血等種族關係再現加以歷史脈絡化，分析在台日本人作家、殖民地出身的日本人作家與台灣人作家如何因應不同的時代需求，將台灣與日本不同種族之間的接觸、互動與交混，「翻譯」為具有種族、性別與階級意涵的帝國與國族主體。●    透過各章的討論可以看到，這些文學再現分別呈現了台日知識分子在日本帝國的種族論述、政策與關係，以及兩性關係、婚姻、混血等生命政治的交錯下，建構「現代主體」想像的過程：殖民地警民關係具有階級與性別意涵的「文明」規訓與教化、種族仇恨與親密關係交錯下的「現代」主體想像、普世性友情與「大東亞」區域主體建構、異種

族婚姻中日本國內與海外的「他者」與自我建構、殖民地血統混雜性被轉化為性別化國族主體的過程。●    本書討論的小說奠基於日本帝國下殖民地台灣的歷史事件、政策與種族關係，同時又發揮文學的想像力與虛構性質，具體呈現文學等文化生產超越歷史主義的可能性與局限性。本書以日治時期小說中的殖民地台灣種族關係書寫為探討對象，分析日本人與台灣漢人或台灣原住民之間，警民、抗爭、通婚、友情、混血等不同形態種族關係的文學再現，如何呈現日本帝國下多重的國族主體「翻譯」過程。在複雜的種族關係再現中，日本帝國如何透過「認同」與「差異」的政治操作建構種族論述，在維持民族差異與不平等權力關係的前提下，達到帝國統合與戰爭動員之目

的？而不同的歷史階段的日本人作家及台灣人作家，如何建構其主體想像？在此建構過程中，文明化與現代性論述又發揮何種關鍵性的作用？序章首先回顧英語圈學界對於歐洲帝國殖民地種族關係的討論，聚焦殖民地種族關係與相關論述，如何透過帝國本國與海外殖民地的權力關係與互動，成為跨越公私領域的現代主體建構。進而提示日本帝國與其殖民地統治之歷史脈絡，如何影響日本帝國下多重國族主體的「翻譯」機制。第一章〈「文明」的規訓與教化：殖民地台灣小說中的警民關係〉，以賴和〈不如意的過年〉（一九二八）與陳虛谷〈放炮〉（一九三○）兩篇漢文小說、呂赫若〈牛車〉（一九三五）與新田淳〈池畔之家〉（一九四一）兩篇日文小說為例，探討警民關係

的文學再現如何呈現殖民地「文明化」論述，將暴力壓制轉化為現代統治技術之過程。第二章〈異種族「仇恨」與「親密」：日治時期日本人作家的台灣原住民抗日事件再現〉，討論佐藤春夫〈霧社〉（一九二五）、山部歌津子《蕃人來薩》（一九三一）、大鹿卓〈野蠻人〉（一九三五）、中村地平〈霧之蕃社〉（一九三九）等作品，如何討論原住民抗日與日本人討伐之種族對決「仇恨」，以及殖民地種族與文化同化手段的異種族通婚「親密」關係這兩個極端的種族關係，呈現何種複雜的交錯與辯證。第三章〈左翼人道主義、南方想像與幻象顯影：「大東亞共榮圈」下的殖民地友情〉，以濱田隼雄〈扁食〉（一九四二）、龍瑛宗〈蓮霧的庭院〉（一九四三）與呂赫若〈玉蘭

花〉（一九四三）三篇小說為對象，探討小說中的情感與政治心理學層面，如何呈現跨民族友情超越殖民地民族差異與權力關係之可能性與局限性。第四章〈國族與性別的邊界協商：殖民地台灣小說中的台日通婚〉，以朱點人的漢文小說〈脫穎〉（一九三六）、真杉靜枝〈南方的語言〉（一九四一）、庄司總一（庄司総一）的《陳夫人》（一九四○／一九四二）、川崎傳二的〈十二月九日〉（一九四四）等日文小說為對象，探討小說中的台灣漢人與日本人異族通婚書寫如何呈現日本帝國下國族與性別的邊界協商。第五章〈性別化的國族「血統」想像：殖民地台灣小說中的台日混血兒〉，以黃氏寶桃〈感情〉（一九三六）、庄司總一《陳夫人》（一九四○／一九四二）與〈月

來香〉（一九四二）、小林井津志〈蓖麻的成長〉（一九四四）等小說中台灣漢人與日本人的混血兒，以及坂口䙥子的〈時計草〉（一九四二）中台灣原住民女性與日本人警察的混血兒，討論不同種族的台日混血兒書寫分別呈現何種國族與性別認同的相互建構。終章〈未進行的去帝國與去殖民〉釐清本書對於日本人與台灣人知識分子現代主體建構的討論，如何將西方式「現代主體」的概念加以多重化、問題化。進而概述本書所釐清的日本帝國種族論述與現代主體形構過程及其遺產，如何持續在戰後至今日本與台灣的種族關係與現代主體想像中發揮作用。

從新加坡經驗審思台灣的移民政策

為了解決台灣種族的問題，作者徐鳳旋 這樣論述：

少子化是目前台灣面臨的一大危機，從歷史脈絡來看，台灣屬於標準的移民社會，然而，因早年戒嚴等政治因素使我國對於入出境人流管制相當嚴格，同時亦不重視移民政策，直至近年來外籍配偶及大陸配偶人數大量增加，政府單位逐漸注意此一新興社會現象。 同時，台灣與新加坡皆為亞洲四小龍成員，在人口結構來講，同屬以華人為主體的多元族群國家，兩者皆面臨全球化衝擊，以及面臨國土資源不足、生育率逐年降低、人口老化等社會與人口結構改變的隱憂。而新加坡對移民政策的重視則遠超過我國，其相關法令的制定、多元的教育、豐富的獎勵刺激移民與生育都是值得我們所學習的。 回顧其發展過程，新加坡的移民政策與法令也讓社會產生程度不

一的反彈，這些優缺利弊都是讓我國借鑒的範例，藉他山之石，檢視我國移民法令的侷限，為了有效刺激外來人口移入與降低不同文化產生的衝突，新加坡經驗是值得參考的對象。