客家人歷史的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

客武流變：香港客家功夫與文化研究

為了解決客家人歷史的問題，作者趙式慶 這樣論述：

　　客家是清代早期已出現的獨特族羣，由於種族遷徙及生存需要，逐漸融會了南方武術、生活及文化元素，衍生出一種獨有的客家功夫。 　　本書多位學者透過文獻研究及客家功夫傳人的口述歷史，爬梳及討論了客家武術的源流、傳統建立、文化背景，以及客家功夫與城市文化交融後的變化、傳播、傳承以至保育等問題。

客家人歷史進入發燒排行的影片

台灣客家影音傳播產業經營策略個案研究 -以《龍閣文化傳播有限公司》為例

為了解決客家人歷史的問題，作者李寶錱 這樣論述：

客家影音產業，關係著族群文化的傳播發展使命，綜觀台灣民間企業經營四十年之 影音傳播產業，過去尚無此專題之論述，本研究為首次探討;客家語言有被同化消滅的 危機而「客家影音傳播產業」是客家文化發展的核心，現今面臨社會文化環境的變遷， 以及網路科技數位化快速發展的時代下，面對種種之困境，在在都考驗著政府與企業的 智慧，產官學如何相互配合共創雙贏。本文以「龍閣公司」為個案研究，透過「文獻探討」、「深度訪談」作質性分析，以 波特理論方法探討「客家影音傳播產業」之發展歷程，找出決策者在網路數位科技衝擊 下，擬定因應策略，提升企業競爭力。研究發現，網路的興起消滅實體產品通路，政府政策不利產業發展，亦無振興

扶植 策略，造成產業嚴重萎縮。研究建議:一.產業整合資源爭取獲利，降低成本，導入新設備技術，再創新產品、 尋找接班人，再戰國際新趨勢。二.政府須解除不利傳播產業生存之出版相關活動業務， 並積極扶植客家影音傳播企業之發展，落實客家基本法，建立振興影音傳播產業「產官 學」合作，有效發展客家文化產業永續經營之策略。

巴蜀文化叢書--客家人

為了解決客家人歷史的問題，作者Фƽ 這樣論述：

《客家人》是一本專門介紹客家人歷史文化的專著。作者本身即為客家人。書中厘清了客家人在人們心目中的種種疑團，不無驕傲地介紹了客家人的吃苦耐勞、發憤圖強的種種美德，根據一些史實再現了這個民系所承載的苦難，歌頌了他們忍辱負重、開拓創新的精神，以及他們這個民系為祖國和世界做出的巨大貢獻。同時，也對學者們的各種推論做了一定的分析。總的來說，推斷、評判是建立在真實憑據之上的，是客觀可考的。通過閱讀本書，讀者可以了解客家人，從而引起研究客家人文化的興趣，增強中華民族大家庭的認同感，自豪感。 肖平：1966年生於四川成都，1987年畢業於北京師范大學。長期從事歷史、考古、民俗、文學等方面的研究和創作。曾

供職於成都圖書館。主要著作有《古蜀文明與三星堆文化》《成都的故事》《成都物語》等20余部著作。肖又尺：1989年生於四川成都，先后畢業於浙江傳媒學院、香港中文大學，現供職於成都武侯博物館。

臺南地區地方區劃名稱變遷之探討（1662-1920年）

為了解決客家人歷史的問題，作者戴筱薇 這樣論述：

本研究以地理學的空間傳統及人地觀點為立論基礎，探討鄭氏至日治中期（1662-1920年）臺南地區地方區劃名稱之變遷，透過文獻爬梳、地圖比對、網路檢索及族譜整理等科際整合的研究方法，追溯地方區劃的設立與國家力量制約、承繼原鄉對地方區劃的使用習慣之連結關係；另外透過田野調查，試圖了解今日臺南是否仍使用這些地方區劃。研究發現第一級地方區劃里、保（堡）實為國家力量對空間支配下的產物，「里」源於明代「里甲編制」，「保」則來自「保甲制」。為因應各階段的需求，里、保（堡）的設置或有差異，但大抵承襲前朝舊制，並且其空間範圍受制於自然環境。本文整理臺南世居家族族譜，發現祖籍地的空間分布具有地緣性且相當集中，綜

合考量文化、語言、生活方式與宗教信仰等因素，推論基層地方區劃－「境」、「（小）鄉」、「（小）庄」和「社」的設立是移植原鄉舊慣，且使用上具有地域差異，如：漳州多以「社」、泉州則多用「（小）鄉」稱呼漢人基層聚落。值得注意的是，基層地方區劃「社」在原鄉用以指稱漢人聚落，傳至臺灣後起初延續原鄉用法，後來因為失去存在條件加以公文書寫上的強化，改為單一族群（原住民）使用。不過在今日臺南仍可找到「社」用來稱呼漢人聚落的用法，如安平區六部社即為確切的例證；因此吾人應改變以往認為「社」只用於原住民族的刻板印象，在教學、教科書出版或學術論著上對於臺灣帶有「社」字之地名，在釋義上要更為謹慎。1920年總督府將地方區

劃用詞統一，沿用數百年的地方區劃改為「市」、「街」和「庄」。今日，在學甲、佳里、七股、安定、仁德和玉井等地幾乎沒有發現地方區劃的使用，僅極少數地區仍保有「境」和「社」的用法。整體而言，地方區劃的設置由簡而繁，因應各時期的需求，不斷地調整、分化和組合，極富動態性。此外，要了解臺南地區地方區劃名稱之變遷，須從多方面切入，不僅考量歷史發展與人群互動的影響，也要注意「在地化」的轉換過程。