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形容建築物壯觀的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦GeorgeProchnik寫的 追尋寧靜：一場顛覆聽覺經驗的田野踏查，探索聲音的未知領域 和麥可．西爾吉克的 大科學：從經濟大蕭條到冷戰，軍工複合體的誕生都 可以從中找到所需的評價。
另外網站氣勢雄偉的建築的英文怎麼說也說明：廣場四周的建築群頗為難以形容，雖然其中有些氣勢雄偉，十分壯觀。 The hotel locates on xiongchu street and covers 20, 000 square meters. its surroundings are ...
這兩本書分別來自漫遊者文化 和左岸文化所出版 。
世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 顏家芝所指導 李國肇的 居民在地智慧對地方依附與環境意象之關係研究 （2008），提出形容建築物壯觀關鍵因素是什麼，來自於八斗子、在地智慧、地方依附、環境意象。
最後網站形容金黃的成語有哪些,形容"金黃色"的詞語有哪些?《十萬個 ...則補充：形容建築物 裝飾陳設等異常絢麗精彩；光輝燦爛的樣子。 ... 常用於形容建築物或室內擺設得非常美麗。 ... 這些建築物金碧輝煌，非常壯觀。
追尋寧靜：一場顛覆聽覺經驗的田野踏查，探索聲音的未知領域
為了解決形容建築物壯觀 的問題，作者GeorgeProchnik 這樣論述：
這個世界越來越喧鬧，但我們真的不需要聲音嗎？ 從塵囂喧鬧到萬籟俱寂，一段關於深度聆聽的冒險旅程 ★在廣袤無垠的外太空漫步，能獲得無與倫比的寧靜體驗？ ★被高達160分貝的音浪擊中，身體會產生什麼反應？ ★通勤或慢跑我們習慣戴上耳機，用聲音將自己包圍起來，原因何在？ ★用高科技減噪建材打造全世界最安靜的房子，會發生什麼意想不到的事？ 追求身心靜定的大疫情時代 VS. 聲音經濟大行其道的今日 以跨領域觀點，對寧靜議題最深度的剖析與反省！ 作者普羅契尼克酷愛寧靜，厭惡噪音，為了尋求精神和感官的雙重平靜，他毅然走訪全國各地，找尋他所能想像最安靜與最喧
鬧的地方。從生物實驗室到禪園、大賣場及隔音材料大會，從隱修院、噪音測量公司、勁爆汽車音響大賽乃至聽障空間，訪談生物學家、聽覺科學家、聲學工程師、僧侶、建築師、聲音行銷人員和聾啞學校校長等專業人士，所獲得的觀點顛覆了我們對聲音的想像！ 本書透過多元聲音場景、精彩訪談及研究文獻，並融入充滿哲思的個人感悟，從生物、科學、哲學、商業和藝術文化等面向，看待寧靜和噪音所構成的反差與多重辯證關係： ●演化機制：保持安靜是自然萬物的求生之道。自然界中絕少發出巨響，因為唯有保持安靜，才能隱蔽自身所處的巢穴，也才能聽見遠處危險的動靜。 ●聲學領域：聲音力量的關鍵是頻率和訊噪比。因此，白噪音
讓人專注，聖歌帶來宇宙和諧感，而世界上最成功的錄音室，都是從結構比例嚴謹的教堂改建而成。 ●宗教意義：語源學上「silence」有中斷停止的意涵，通往反省與個人成長之路。貴格教派相信，上帝存在每個人心中，置身寧靜就可以聽見上帝的聲音。 ●無人外太空：NASA研發最先進的減噪技術，火箭升空的巨響聽起來比搭飛機在機艙內聽見的噪音相去無幾；太空人在廣大無垠的外太空漫步時，也並沒有想像中安靜，因為地面指揮中心時時刻刻保持通話。唯一的例外是「黑暗通過」時段…… ●商業行銷：潮流服飾店的聲響策略是以音樂打造享樂狂歡的氣氛，為消費的顧客補充源源不絕的活力和振奮感，並加快購物時的移
動速度，以達刺激消費的正向連結。 ●哲學辯證：聲音唯有與寧靜形成對比、襯托出寧靜時，我們的聽覺神經才接收得到。聲音和寧靜是互補的概念，作用是雙向的。某些聲音能突顯環繞著我們的寧靜，同時，全然的寧靜也會激發出聲音。 ●聽覺專家：一段聲波往往是靠內嵌在其中許多片段的安靜，才能發揮出溝通訊號的作用，而不至於被視為無間斷連續的噪音。 ●神經科學：習慣安靜冥想的人，大腦運作效率高出許多。當我們在聽音樂時，是樂音之間的片刻靜默，激發出最激烈正向的大腦活動。 ●勁爆音響車大賽：坐在足以震碎擋風玻璃的改裝車內體驗音爆的威力，會發現瞬間根本聽不到任何聲音，就像被噴射座椅發射到雷雲
和火焰中，五臟六腑嚴重擠壓，幾乎迸出身體之外…… 有趣的是，在追尋了無數種聲音之後，普羅契尼克赫然發現，寧靜並不代表全然的靜默無聲。寧靜和噪音，是一組矛盾而互補、相應而相生的概念。一如我們唯有處在噪音中，才會意識到寧靜的價值，也有唯有深處寧靜之中，才能經見更多的聲音。 這個世界越來越喧鬧，人類對寧靜的追尋也比以往來得更迫切。本書從環境意識的反省出發，探索寧靜和噪音的未知領域，以及兩者間日益激烈的戰爭。除了帶來顛覆刻板印象的聽覺體驗，更令人重新思考聲音的價值。誠如作者所言，「寧靜是聲音和安靜構成了恰到好處的平衡，催化感知能力，讓我們得以區別自身的存在與周遭事物，以看見更多未知。」
這是對寧靜最高度的嚮往，也是這場追尋最啟發人心的意義。 聆聽推薦 范欽慧（國際寧靜公園亞洲區顧問及董事 台灣聲景協會創辦人） 詹偉雄（文化評論人） 李志銘（作家） 焦元溥（作家、樂評人） 李偉文（牙醫師、作家、環保志工） 媒體讚譽 踏遍各地角落追尋那些依然堅守寧靜的人們。——美國國家公共電臺NPR（National Public Radio） 有時是令人震驚的警示，有時是迷人的陶冶，這本書歌頌寧靜，同時道出了抵制噪音的戰鬥是如此曲折無常。——《達拉斯晨報》(The Dallas Morning News ) 引人入勝。——圖書論壇（
Bookforum） 非常聰明的書寫……寧靜有益於我們安然入睡，但普羅契尼克所專注的噪音問題令我們保持警醒。——《出版人週刊》(Publisher Week) 優雅而低調，著眼於日常生活中幾乎不被注意的細緻之處，也揭示我們為了過上現代生活，所付出不為人知的代價。——《書單》(Booklist) 賦予「寧靜」一種莊嚴的美感，對寧靜生活發出清晰易懂、客觀理性的誦歌。——《柯克斯書評》 對現代喧囂的生活展開親切而翔實的研究——《紐約時報》
居民在地智慧對地方依附與環境意象之關係研究
為了解決形容建築物壯觀 的問題，作者李國肇 這樣論述：
本研究之目的為以八斗子地區居民之角度，來探討居民其在地智慧、地方依附、與環境意象三者間之關聯性，並探討輔以文字解說之在地智慧是否會加強居民對實體環境意象之認知、及居民居住時間之不同是否影響地方依附對實體環境之認知；再者，過去對於在地智慧的研究，多以質性方式進行，本研究試圖以質性深度訪談建立在地智慧構面，並以量化方式建立在地智慧的量表。 在地智慧研究資料的蒐集使用深度訪談法擬出在地智慧構面，深度訪談以八斗子地區之6位居民為訪談對象，經由分析編碼後分成日常非正式活動、正式聚會和習俗行為以及正式生計行為，其後並發展為包含口述及故事所呈現之在地特色、實體呈現之在地特色、活動呈現之在地特色等三個
構面之量表項目。 而環境意象為藉由相關科系之42位學生觀看當地19張照片後所獲得之29個形容詞，並製成量表。 地方依附則引用Williams,Vaske(2002)對地方依附之測量研究與Hammitt, Backlund & Bixler(2006)對遊憩場所之場所連結中的地方依附項目量表。 結構式問卷於八斗子地區之6個里為受測地點，以便利抽樣進行問卷調查，有效問卷共獲得403份經分析後發現，在地智慧之構面精簡化後可分為六大構面：在地傳統習俗、在地活動特色、在地過去傳統特色、在地產業特色、在地人文特色、在地食品特色；而當地環境意象屬性分別為敬天刻苦意象、新奇壯觀意象、蕭條孤寂意象、懷舊傳
統意象。 而地方依附又分為地方依賴與地方認同，在與環境意象的關係中，研究發現居民地方依附明顯會影響當地實體環境意象，其中地方依附之地方認同與敬天刻苦意象呈現正相關(b=0.513)，即是居民之地方認同越高，其對於該地之區之敬天刻苦意象感受也越高；而地方依附之地方認同對新奇壯觀意象呈現正相關(b=0.274)，即是當居民之地方依賴與地方認同越高，其對於該地區之新奇壯觀意象感受也越高；地方依附之地方認同與蕭條孤寂意象呈現負相關(b=-0.189)，即是當居民之地方認同越強，則對當地之蕭條孤寂意象越弱；地方依附之地方依賴與懷舊傳統意象呈現正相關(b=0.187)，即是居民之地方依賴越高，對當地之懷
舊傳統意象感受越高。 而在地智慧與環境意象之關係中，研究發現除了在地傳統習俗外，其餘構面皆明顯會影響當地實體環境意象，在地智慧之在地活動特色、在地過去傳統、在地產業特色對敬天刻苦意象呈現明顯影響(b=0.110)，表示此3個構面越強，則敬天刻苦意象之感受越強，而在地人文特色與敬天刻苦意象為負相關(b=-0.102)，即是在地人文特色越明顯，則敬天刻苦意象感受越低；在地智慧之在地人文特色、在地活動特色、在地產業特色對新奇壯觀意象呈現正相關(b=0.086)，表示此3個構面越強，則新奇壯觀意象之感受越強，而在地食品特色與新奇壯觀意象呈現負相關(b=-0.117)，表示在地食品特色越強，則對於新奇
壯觀意象會越弱；在地智慧之在地產業特色與蕭條孤寂意象呈現負相關(b=-0.115)，即是當在地產業特色越明顯，則對蕭條孤寂意象之感受會越低；在地智慧之在地人文特色與懷舊傳統意象呈現正相關(b=0.135)，即是當在地人文特色越強烈，則對懷舊傳統意象之感受亦會越高。 在地智慧輔以文字解說對實體環境中之蕭條孤寂意象會有明顯的相關( =0.051)，即是當有文字輔助時，會加深對蕭條孤寂意象之感受。 居民居住時間對實體環境中之敬天刻苦意象呈現正相關(b=0.115)，即是居住時間超過十年者，對於敬天刻苦意象意象之感受明顯高於居住時間不到十年之新住民；居住時間對新奇壯觀意象呈現負相關(b=-0.19
7)，即是居住時間超過十年者，對於新奇壯觀意象之感受明顯低於居住時間不到十年之新住民；居住時間對蕭條孤寂意象並無關聯；居住時間對懷舊傳統意象則並無關聯。 根據研究結果，本研究建議維護當地在地智慧，保存傳統歷史文化，藉由實體環境(傳統景物)的強化增加當地之正面環境意象，整頓整體環境消彌負面意象。
大科學：從經濟大蕭條到冷戰，軍工複合體的誕生
為了解決形容建築物壯觀 的問題，作者麥可．西爾吉克 這樣論述：
一段被遺忘的歷史，軍工複合體的誕生， 從原子彈到核能發電，從太空設備到網際網路， 「大科學」的追尋成就了科學？還是毀壞了科學？ 普立茲獎記者揭露一段政治與科學交織的歷史。 這是一段被遺忘的歷史。從原子彈到登月計劃，從探測太陽系外的宇宙，到深入微觀尺度的原子，這些都是「大科學」的產物，至今引導著產官學界的合作。 「大」，不是一個誇張的形容詞，而是特指一九三○年代開始，科學界從人員編制、經費投入、儀器尺寸等各方面，皆往鉅型化發展的趨勢。 居禮夫人時代的科學，往往由一位科學家，搭配兩、三位助理進行，到一九三○年代之後，一個實驗室可能包括數十名科學家，甚至成長為上千名專家的
社群；實驗設備從小到可以放在「掌上」或「腿上」，大型化到好幾棟建築物才能容納得下，甚至巨大到變成「地景」的一部分；經費也不再是一所大學能夠承擔，而是需要傾國家之力，再加上工、商業界的巨頭。 是誰創造了新的合作模式？是誰開始追求「大」儀器？答案是，厄尼斯特・勞倫斯（Ernest Lawrence）。 他是諾貝爾物理學獎的得主，也是迴旋加速器的最初奠基者。他顛覆了科學家的傳統形象，發展出經營管理者的領導才能，還不拘領域，廣納技術人員。他在經濟大蕭條時代贏得資源，更讓「大科學」在二次世界大戰（加入曼哈頓計劃），以及戰後隨之而來的韓戰和冷戰裡，成為科學界、政治界和文化界的新典範。
在「大科學」新典範下，政府（特別是軍事單位）成為經費最大來源，工商業也逐漸影響學術界。科學家如何反省自身角色的改變？科學還是單純追求自然界真相嗎？還是科學界也需要從商業競爭當中，謀取自身利益？對「大科學」的追尋，究竟成就了科學，還是毀壞了科學？科學家如何成為政治裡的科學家？政治圈又如何因為科學社群的介入而改變？ 無論是褒是貶，勞倫斯創造了我們身處的世界，大科學是我們的進行式。 ＠厄尼斯特・勞倫斯的時代 厄尼斯特・勞倫斯能夠在經濟大蕭條時代，說服研究基金會（例如：洛克斐勒基金會）投入鉅資，也能夠招募各方而來的人員，打破學科界線，打造勞倫斯風格的實驗室，不論是工程師或技
術人員，只要有才能，都能在他的實驗室找到一席之地。最後，這樣的實驗團隊，還在世界各地複製，從美東到歐洲，都可以看到勞倫斯將迴旋加速器帶到世界各地的影子。他認為，與其視科學儀器為機密，不如幫助各實驗室打造迴旋加速器，加速讓高能物理的版圖變成科學界的常規。 勞倫斯啟動的迴旋加速器知識王國，不到二十年，加速器從11英吋進展到184英寸，用巨大的儀器探索微觀粒子的奧秘。在經濟大蕭條的時代，勞倫斯有能力說服金主，投入鉅資。接著在二戰時，勞倫斯加入著名的「曼哈頓計劃」，與各座山頭合作，研發原子彈，打造軍工複合體的雛形。戰後，美蘇和平對峙的冷戰時代，依然能持續獲得軍方贊助，成為軍備賽局裡關鍵性的毀滅
力量。 ＠厄尼斯特・勞倫斯的爭議，以及他與歐本海默 核子工業除了引發道德難題，讓世人思考投注武器研發的正當性，核子力量也應用於醫界放射性療法（與他弟弟合作），和工業界的核能發電。究竟「大科學」本身即有為了取得軍方資源，而內建的不道德性？或者，「大科學」因為軍方介入而具備有利的發展條件，當轉移到其他領域，例如：網際網路（Internet），能創造出未來的榮景。 勞倫斯是貢獻卓著的科學家，也是極具爭議性的人物。他所開啟的迴旋加速器研究，每次有了新發現，都會引發新一輪的疑問，而這些疑問又必須有更大、功能更強的機器才能回答。這種不斷掠取更多資源的追尋，讓人質疑：為何不去專注與人
類生活更相關的科學研究？ 另外，他在冷戰「麥卡錫主義」狂潮侵害美國學術自由的時候，並沒有挺身捍衛。他也因為熟知募款技巧，而在冷戰時期，不斷規劃出更大的計畫；他相信計畫夠大，才夠有吸引力。他還在各方試圖推動「禁核試」的浪潮中，持續追尋核子武器的研發，選擇成為物理學界的少數方。 一般人提到核子工業（原子彈），多會聯想到歐本海默。歐本海默最有名的，是以人道關懷，說出「後悔身為科學家卻製造出殺人武器」的一番話。勞倫斯卻支持核試，他認為，只有繼續核試，人類才有可能有「乾淨」的核彈，不論這個主張是樂觀的天真，或是政治說詞。兩位不同立場的人原先是好友，只是歐本海默為人所知，勞倫斯卻被逐漸遺忘
。本書即是為了打開我們的另一隻眼，看見故事的另一半。 歐本海默雖受人敬重，但，是勞倫斯，他所創新的實驗室合作模式，改變了科學的內涵，以及科學和國家、產業界之間的關係。當因爲各界質疑，使得軍方逐漸淡出科學事業，商界和產業界填補了這樣的空間，成為下一波矽谷產業的推手。 名人推薦 張國暉（台大國家發展研究所） 專文推薦 科學專業審定 劉怡維（清華大學物理系教授） 林敏聰（台大物理系特聘教授 / 科技部政務次長） 沈榮欽（加拿大約克大學副教授） 陳方隅（「菜市場政治學」與「US Taiwan Watch 美國台灣觀測站」主編） 蔡榮峰（國防安
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、眾多的人員和精密的儀器。我們的科學是如何變成「大科學」？作者從科學社群內部，刻畫了這一關鍵轉變。——Mario Livio，天文物理學家