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繼承者們：共有土地繼承者們分合疑難鬆綁術

為了解決戶籍謄本申請資格的問題，作者郭睦萱 這樣論述：

　　阿公沒交代清楚的事 　　公同共有-針對不動產 　　分割遺產之訴 　　法定繼承人 　　代筆遺囑 　　特留分 　　我的多數決算盤 　　共有土地之出售（§34-1） 　　不動產買賣契約-出售共有物 　　土地法§34-1之書面通知-出售共有物 　　提存價金-出售共有物 　　某共有人失蹤-設置財產管理人 　　真的談不攏，斷開關係！ 　　共有物之分割-權利分割 　　提起分割共有物之訴 　　分割方案-分割共有物之訴 　　價金找補-分割共有物之訴 　　協議分割之調處 　　小動作一直來 　　強行過戶 　　切結不實 　　試水溫-為規避他共有人行使優購權 　　共有土地之設定地上權 　　不甘示弱！小，

不是我願意的 　　以大吃小 　　土地法§34-1條之優先購買權-針對共有人出售自己的持分 　　假贈與-規避共有人之優購權 　　共有人處分其持分-交換 　　確認優先購買權不存在-針對出售全部共有物 　　蒙在鼓裡，最後一個知道的是我？ 　　土地法§34-1之優先購買權-針對共有人出售全部共有物 　　解除買賣契約-他共有人假意行使優購權 　　請公證人辦理公證體驗-他共有人假意行使優購權 　　假扣押-為規避多數決出售共有物 　　虛偽設定抵押-他共有人阻擾共有物出售 本書特色 　　這些共有土地的迷思，引爆手足戰爭 　　你的就是我的 　　共有人可以擅自在土地上興建房屋？ 　　家產不落外姓、嫁出去的

女兒不能繼承？ 　　只要多數贊成，共有人可以將土地賣出卻不告知少數？ 　　我的還是我的 　　兄弟姊妹中我最孝順，父母可以把遺產全部留給我一個人？ 　　繼承了一筆公同共有土地，卻不知自己持分是多少？ 　　建商來談購地，就是不想賣，他能拿我怎麼樣？ 　　大家都在偷談的共有土地， 　　閃開，讓專業的來！ 　　#不動產法律權威 #郭睦萱律師 #18年實務經驗做好做滿  

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新竹市城市國際交流之研究－以日本岡山姊妹市為例

為了解決戶籍謄本申請資格的問題，作者蔣銘勳 這樣論述：

摘 要 城市的國際交流與合作在國際社會其發展不過短短幾十年，直到90年代初期隨著蘇聯的瓦解，因為大量的城市期待他國城市的傾力襄助而蓬勃發展。但是，把城市與城市間的交流活動當作是一種外交行為看待，甚至以城市交流作為外交政策的方式之一，則最近幾年的現象。雖然城市交流的成效仍未具體的浮現。不過本文的研究結果仍然可以透過理論面與實際面，勾勒出城市交流在新竹市發展的軌跡。 新竹市政府為了擴展市政建設的視野，提昇治理能力，在文教、社會、交通、經濟、環保等領域和國外地方政府進行互動式交流。自1988年以來，已有22年城市交流的歷史。本文以新竹市城市交流之研究-以日本岡山姊妹市為例，

作為探討分析。論文分為:文化教育、傳統產業、社會福祉與交通建設及職員互派等四個層面，研究新竹市政府的城市交流活動來進行相關分析透過與岡山姊妹市間交流與互動的情形來檢視新竹市政府推動城市交流政策的實質效益。關鍵詞：城市交流

陳澄波全集第六卷：個人史料〈Ⅰ〉

為了解決戶籍謄本申請資格的問題，作者蕭瓊瑞 這樣論述：

　　陳澄波， 　　因二二八事件罹難，使他的名字一度成為禁忌； 　　其遺留下的作品與文物，家屬為避免政府查禁，長期密藏於住家閣樓， 　　成為臺灣文化中一份長久被壓縮、遺忘的珍貴資產。 　　透過《陳澄波全集》1-18卷的付梓， 　　將陳氏三代的保存成果完整展示於廣大讀者， 　　呈現陳澄波對藝術始終不變的投入、堅持， 　　以及對臺灣歷史文化的推進與貢獻。 　　 　　《陳澄波全集》陳澄波全集第六卷．個人史料（Ⅰ），以五百餘幀精美的彩色圖版，介紹陳澄波所遺留的個人文件、訣別遺書、遺物、筆記本等四大類物品。      　　個人文件包括獎狀、學籍檔案、聘書、月俸證明、履歷表等歷年詳細資料；

遺物包括印章、畫具、受難時穿著的衣服等，並特別收錄陳澄波遺孀張捷之服飾、配飾、收藏等遺物，紀錄這位默默守候陳澄波、成就此批套書問世的堅忍女子。 　　此外，本卷同時完整呈現陳澄波不同時期的兩本筆記本內容：一本是陳澄波就讀國語學校師範科三年級時的筆記本，內容抄錄了散文、應用文等各種類型的日文文章；另一本是就讀東京美術學校圖畫師範科三年級時，修習哲學概論以及教育心理學的上課筆記。 　　前者字跡工整，文章後還有陳澄波的註記；後者密密麻麻的上課內容，可見陳澄波學習之認真。從這兩本珍貴的個人筆記，我們可以窺視陳澄波不同階段所受教育的思想內涵。      　　本卷是了解陳澄波人生經歷的最佳一手資料，是臺

灣美術史研究者必備的實用文獻工具書，也是喜愛陳澄波的讀者們不能錯過的收藏套書。希望藉由這些伴隨陳澄波走過不同歲月的日常物件，將藝術家的人格特質做更立體的呈現，記錄他傳奇而短暫的一生。   榮譽董事長序........8 Foreword from the Honorary Chairman ........9 院長序........10 Foreword from the President of the Academia Sinica........11 總主編序........12 Foreword from the Editor-in-Chief ........14

折翼的畫魂――青年陳澄波的夢與理想........16 The Death of a Talented Painter: The Dream and Ideal of Young Chen Cheng-po........28 個人文件 Personal Documents........43 一、證書 Certificates........44 二、獎狀 Citations........52 三、學籍資料 Student Documents........61 四、聘書 Appointment Letters........66 五、月俸證明 Salary Slips........7

4 六、保證書、申請書 Guarantees and Application Letters........78 七、名片 Business Cards........84 八、履歷表 Resumes........85 九、遺產分配、土地登記 Estate Distribution and Land Registration........90 十、戶籍謄本 Household Registration Copies........102 十一、檢案書 Death Certificate........106 遺書 Wills........107 遺物 Personal Relics...

.....113 一、印章 Seals ........114 二、觀音像 Guanyin Figurines........115 三、畫具 Painting Tools........116 四、服裝與飾物 Clothing and Personal Accessories........134 五、紀念章與紀念品 Medals and Souvenirs........138 六、陶瓷及各類收藏 Ceramics and Various Collections........140 七、張捷遺物 Chang Jie’s Relics........187 筆記本 Notebooks...

.....219 一、作文集帖 A Collection of Essays........220 二、哲學 Philosophy........257 其他 Others........287 編後語........292 Editor’s Afterword........294   作者序 　　作為臺灣第一代西畫家，陳澄波幾乎可以和「臺灣美術」劃上等號。這原因，不僅僅因為他是臺灣畫家中入選「帝國美術展覽會」（簡稱「帝展」）的第一人，更由於他對藝術創作的投入與堅持，以及對臺灣美術運動的推進與貢獻。 　　 　　出生於乙未割臺之年（1895）的陳澄波，父親陳守愚先生是一位精通漢學的清末秀

才；儘管童年的生活，主要是由祖母照顧，但陳澄波仍從父親身上傳承了深厚的漢學基礎與強烈的祖國意識。這些養分，日後都成為他藝術生命重要的動力。 　　 　　1917年臺灣總督府國語學校畢業，1918年陳澄波便與同鄉的張捷女士結縭，並分發母校嘉義公學校服務，後調往郊區的水崛頭公學校。未久，便因對藝術創作的強烈慾望，在夫人的全力支持下，於1924年，服完六年義務教學後，毅然辭去人人稱羡的安定教職，前往日本留學，考入東京美術學校圖畫師範科。 　　 　　1926年，東京美校三年級，便以〔嘉義街外〕一作，入選第七回「帝展」，為臺灣油畫家入選之第一人，震動全島。1927年，又以〔夏日街景〕再度入選。同年，本科結

業，再入研究科深造。 　　 　　1928年，作品〔龍山寺〕也獲第二屆「臺灣美術展覽會」（簡稱「臺展」）「特選」。隔年，東美畢業，即前往上海任教，先後擔任「新華藝專」西畫科主任教授，及「昌明藝專」、「藝苑研究所」等校西畫教授及主任等職。此外，亦代表中華民國參加芝加哥世界博覽會，同時入選全國十二代表畫家。 　　其間，作品持續多次入選「帝展」及「臺展」，並於1929年獲「臺展」無鑑查展出資格。 　　 　　居滬期間，陳澄波教學相長、奮力創作，留下許多大幅力作，均呈現特殊的現代主義思維。同時，他也積極參與新派畫家活動，如「決瀾社」的多次籌備會議。他生性活潑、熱力四射，與傳統國畫家和新派畫家均有深厚交誼

。 　　 　　唯1932年，爆發「一二八」上海事件，中日衝突，這位熱愛祖國的臺灣畫家，竟被以「日僑」身份，遭受排擠，險遭不測，並被迫於1933年離滬返臺。 　　 　　返臺後的陳澄波，將全生命奉獻給故鄉，邀集同好，組成「臺陽美術協會」，每年舉辦年展及全島巡迴展，全力推動美術提升及普及的工作，影響深遠。 　　個人創作亦於此時邁入高峰，色彩濃郁活潑，充份展現臺灣林木蓊鬱、地貌豐美、人群和善的特色。 　　 　　1945年，二次大戰終了，臺灣重回中國統治，他以興奮的心情，號召眾人學說「國語」，並加入「三民主義青年團」，同時膺任第一屆嘉義市參議會議員。 　　1947年年初，爆發「二二八事件」，他代表市

民前往水上機場協商、慰問，卻遭扣留羈押；並於3月25日上午，被押往嘉義火車站前廣場，槍決示眾，熱血流入他日夜描繪的故鄉黃泥土地，留給後人無限懷思。 　　 　　陳澄波的遇難，成為戰後臺灣歷史中的一項禁忌，有關他的生平、作品，也在許多後輩的心中逐漸模糊淡忘。 儘管隨著政治的逐漸解嚴，部份作品開始重新出土，並在國際拍賣場上屢創新高；但學界對他的生平、創作之理解，仍停留在有限的資料及作品上，對其獨特的思維與風格，也難以一窺全貌，更遑論一般社會大眾。 　　 　　以「政治受難者」的角色來認識陳澄波，對這位一生奉獻給藝術的畫家而言，顯然是不公平的。 歷經三代人的含冤、忍辱、保存，陳澄波大量的資料、畫作，

首次披露在社會大眾的面前，這當中還不包括那些因白蟻蛀蝕而毀壞的許多作品。 　　 　　個人有幸在1994年，陳澄波百年誕辰的「陳澄波．嘉義人學術研討會」中，首次以「視覺恆常性」的角度，試圖詮釋陳氏那種極具個人獨特風格的作品；也得識陳澄波的長公子陳重光老師，得悉陳澄波的作品、資料，如何一路從夫人張捷女士的手中，交到重光老師的手上，那是一段滄桑而艱辛的歷史。 　　大約兩年前（2010），重光老師的長子立栢先生，從職場退休，在東南亞成功的企業經營經驗，讓他面對祖父的這批文件、史料及作品時，迅速地知覺這是一批不僅屬於家族，也是臺灣社會，乃至近代歷史的珍貴文化資產，必須要有一些積極的作為，進行永久性的保

存與安置。 於是大規模作品修復的工作迅速展開；2011年至2012年之際，兩個大型的紀念展：「切切故鄉情」與「行過江南」，也在高雄市立美術館、臺北市立美術館先後且重疊地推出。眾人才驚訝這位生命不幸中斷的藝術家，竟然留下如此大批精采的畫作，顯然真正的「陳澄波研究」才剛要展開。 　　 　　基於為藝術家留下儘可能完整的生命記錄，也基於為臺灣歷史文化保留一份長久被壓縮、忽略的珍貴資產，《陳澄波全集》在眾人的努力下，正式啟動。 　　這套全集，合計十八卷，前十卷為大八開的巨型精裝圖版畫冊，分別為：第一卷的油畫，搜羅包括僅存黑白圖版的作品，約近300餘幅；第二卷為炭筆素描、水彩畫、膠彩畫、水墨畫及書法等

，合計約241件；第三卷為淡彩速寫，約400餘件，其中淡彩裸女占最大部份，也是最具特色的精采力作；第四卷為速寫（I），包括單張速寫約1103件；第5卷為速寫（II），分別出自38本素描簿中的約1200餘幅作品；第六、七卷為個人史料（I）、（II），分別包括陳氏家族照片、個人照片、書信、文書、史料等；第八、九卷為陳氏收藏，包括相當完整的「帝展」明信片，以及各式畫冊、圖書；第十卷為相關文獻資料，即他人對陳氏的研究、介紹、展覽及相關周邊產品。 　　 　　至於第十一至十八卷，為十六開本的軟精裝，以文字為主，分別包括：第十一卷的陳氏文稿及筆記；第十二、十三卷的評論集，即歷來對陳氏作品研究的文章彙集；第十

四卷的二二八相關史料，以和陳氏相關者為主；第十五至十七卷，為陳氏作品歷年來的修復報告及材料分析；第十八卷則為陳氏年譜，試圖立體化地呈現藝術家生命史。 　　 　　對臺灣歷史而言，陳澄波不只是個傑出且重要的畫家，同時他也是一個影響臺灣深遠（不論他的生或他的死）的歷史人物。《陳澄波全集》由財團法人陳澄波文化基金會和中央研究院臺灣史研究所共同發行出版，正是名實合一地呈現了這樣的意義。 　　 　　感謝為《全集》各冊盡心分勞的學界朋友們，也感謝執行編輯賴鈴如、何冠儀兩位小姐的辛勞；同時要謝謝藝術家出版社何政廣社長，尤其他的得力助手美編柯美麗小姐不厭其煩的付出。當然《全集》的出版，背後最重要的推手，還是陳重

光老師和他的長公子立栢夫婦，以及整個家族的支持。 　　這件歷史性的工程，將為臺灣歷史增添無限光采與榮耀。  

退輔會榮譽國民之家組織變革之研究

為了解決戶籍謄本申請資格的問題，作者游光燦 這樣論述：

論文提要論文題目：退輔會榮譽國民之家組織變格之研究 論文頁數：106頁校所組別：銘傳大學公共事務學系（所）畢業時間及提要別：九十五學年度第二學期碩士學位論文提要研究生：游光燦 指導教授：席代麟博士論文提要內容：目前台灣政府改造與社會福利政策擬定所面臨最急迫的問題，當屬人口急遽老化以及國家財政困窘的難題，在筆者觀察台灣逐步成為完善社會福利國家的同時，考量政府財政有限，如何將資源效益極大化，即成為政府、民意機關以及學術界不可忽視的議題。尤其退輔會高齡榮民也屬於台灣整體高齡人口的一部份，如何將其與其他身份的高齡人口做整體性社會福利與社會安全網的政策

思考，成為筆者關注的焦點。總言之，本文的研究重點有二︰一、基於台灣社會快速的變遷，個人壽命的延長、生活水準的提高、生命型態的改變、以及高齡社會的趨勢與潮流，在在影響退輔會榮家制度的延續，目前考量榮家制度所具有的社會福利功能，其制度設計的良善與否，應與社會正義意涵之融入一定的關聯，實有必要從更宏觀、整體的觀點，針對榮家制度進行深入批判性與歷史性探討，而為榮家制度的存廢興革進行反思及注入新生命力。二、尤其，台灣財政負擔日益加劇，政府正積極推動政府再造，如何藉由探討當代政府再造、組織變革、組織精簡、民營化與公共服務委外等理論要旨（詳如第二章有關理論建構），了解退輔會榮家安養制度改造的意義、內涵及可能

變革方向，甚至探究退輔會其功能與定位之重新檢視，實有必要進行更深層的學術討論。綜上發現，不論是去任務化或者是委外都存在必須克服的困難點，但筆者相信只要有完善的配套措施，這些問題的負面衝擊都可以降到最低，因此是可行的變革途徑，至於去任務化和委外孰優孰劣，可依據不同的環境需要略做調整，當然，在推動組織改造過程中，為減少推動阻力等實際需要，也可分階段執行四化調整作業﹙如先「委外化」再進行「去任務化」﹚，亦即去任務化、地方化、行政法人化與委外化彼此間具有可替代性，並非單一、互斥的選擇方式。 如此一來也能將榮家制度的變革順利變軌。筆者最後強調榮家制度的變革有其必要性與迫切性，關鍵係在於是否有足夠的相關配

套措施，主政者的信心與決心是否全力支持，如果使然，台灣榮家制度應當可做為未來國家整體安養護體系中最溫馨、合諧的頤養照護環境。關鍵字：委外化、去任務化、地方化