故宮北院的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

故宮北院的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李郁棻,娜芝娜寫的 九歌少兒書房第67集:故宮嬉遊記:古物飛揚、鯨魚的肚臍 可以從中找到所需的評價。

另外網站故宮國寶翠玉白菜等15件出遊臺南作客到南美館也說明:故宮 蕭宗煌院長表示,在行政院核定「新故宮計畫」支持下,推動「故宮國寶 ... 北編推薦視野開闊的河濱公園提供給大家幾個絕佳地點! #成美河濱公園 ...

銘傳大學 犯罪防治學系兩岸與犯罪防治碩士在職專班 黃麒然所指導 廖偉韜的 以AHP層級分析法探討關鍵基礎設施安全威脅風險-以故宮博物院北部院區為例 (2019),提出故宮北院關鍵因素是什麼,來自於關鍵基礎設施、故宮博物院、層級分析法、安全防護、風險管理。

而第二篇論文銘傳大學 商品設計學系創新設計與管理碩士在職專班 閻建政所指導 楊麗鳳的 春秋戰國時期玉器設計美學之解析與導覽應用 (2019),提出因為有 春秋戰國時期、佩飾玉、導覽志工、設計美學的重點而找出了 故宮北院的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了故宮北院,大家也想知道這些:

九歌少兒書房第67集:故宮嬉遊記:古物飛揚、鯨魚的肚臍

為了解決故宮北院的問題,作者李郁棻,娜芝娜 這樣論述:

  《古物飛揚》   新聞快報:   昨日預定從故宮北院遷移至南院的珍藏國寶,竟然發生意外,重要的西周文物散氏盤於運送途中離奇消失……   什麼故宮珍藏品,這些古董還有人看嗎?只不過是一個盤子不見了,哪值得這麼大驚小怪!這個年代誰還會拿毛筆寫字?早就換成用手指在液晶螢幕上滑來滑去了,爺爺連手機也不會用,這裡根本像回到遠古時代。西漂的爸爸在寒假把我寄放在爺爺家,這真是糟糕透頂的寒假!   沒想到故宮博物院院長艾四來找爺爺幫忙找回散氏盤,爺爺卻一口回絕,艾四院長居然建議由我來接這項任務,爺爺當然不肯。為了讓爺爺刮目相看,我決定偷偷去故宮找艾爺爺,順便解開我們家族擁有特殊能力的祕密。  

 艾爺爺要我貼上紋身貼紙之後,青銅文物居然動了起來,而且還吱吱喳喳的說話了,嚇得我忍不住驚叫!艾爺爺為我挑選八個青銅器當作夥伴,一同尋找失蹤的散氏盤。   我先派鳥首獸尊從空中搜尋散氏盤的蹤跡,沒想到與天齊高的大樓和交錯的電線,讓祂無法自由在空中偵察,只能失敗收場。原本以為有其他青銅器的幫忙,一定能很快找回散氏盤,但現在看來簡直就是大海撈針……這下該如何是好?只憑青銅器彼此之間會有特殊的感應就能找到散氏盤,說服祂回去故宮嗎?還好有轆轤燈居中協調,終於和青銅器成為朋友,祂也告訴我好多故宮的趣聞,這才想起小時候爺爺講過的故事,原來都是真的,到底爺爺為什麼突然離開故宮,又對青銅器不聞不問呢?  

 本書讓故事的主角穿越時光歷史,重晤古代器物,又在台灣現時現地中冒險遊歷,也碰觸了家庭解構與重組的難題,宛如一部加長版《國寶總動員》紙上電影。   《鯨魚的肚臍》   宇宙指派了鯨豚的腦來製造所有的創意提供給人類使用。獨角鯨的長角是一個訊號發射器,可以匯集所有鯨豚大腦製造出來的創意,極光出現的時候,向空中把創意的訊號發射出去。沒有長角的母鯨就和其他鯨魚一樣,是創意的生產工廠,但長角的雄鯨則只負責匯整和發送,創意是資料量很龐大的工作,需要大家一起分工合作。   貝坦.凱托斯出生在巴多克部落,是以捕鯨維生的極地村落。父親阿基亞克以南天星座中鯨魚座的肚臍的那顆星星為他命名,卻總是受同學取笑。他

的父親以及全部落的人都期待他成為超越父親的強大獵人,但身材瘦小的貝坦卻喜歡畫畫,一心想離開雪白的巴多克部落到五彩繽紛的熱帶地區。   直到他遇到一頭沒長角的獨角雄鯨赫魯斯坦,人與鯨魚明明是海中與陸地上不同物種,他們卻可以聽見彼此的聲音,沒有角的赫魯斯坦不能發射電波,但還是因此能將腦中想法傳達出去,而讓貝坦在未來也有了更多靈感,畫出心中的畫。   在自己的族群裡同為異類,卻能跨越不同物種,相互理解與安慰,這讓他們感覺不再孤單,也產生了前進的力量。男孩與獨角鯨如何掙脫傳統的束縛,不再只是獵人與獵物的關係,甚至可以傳承巴多克部落文化…… 本書特色   ★第27屆九歌現代少兒文學得獎作品,全套

二冊,包含評審獎李郁棻《故宮嬉遊記:古物飛揚》、推薦獎娜芝娜《鯨魚的肚臍》。 名人推薦   ★名家許建崑、游珮芸、黃筱茵、黃秋芳、鄭淑華聯合推薦。

故宮北院進入發燒排行的影片

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以AHP層級分析法探討關鍵基礎設施安全威脅風險-以故宮博物院北部院區為例

為了解決故宮北院的問題,作者廖偉韜 這樣論述:

行政院為推動關鍵基礎設施風險管理與安全防護,2019年函頒修正「國家關鍵基礎設施安全防護指導綱要」,針對各領域重要之關鍵基礎設施,實施盤點、分類分級等風險評估管理,並指導建立緊急應變計畫與協同進行模擬推演,有效厚實關鍵基礎設施之耐災韌性與持續營運能量,確保攸關我國家安全、政府治理、公共安全、經濟與民眾信心之基礎設施與資產安全為防護宗旨,其中代表我國重要文化資產與象徵的首要防護標的,即為故宮博物院。本研究針對故宮博物院北部院區作為討論案例,導入關鍵基礎設施防護之風險管理思維,客觀釐清故宮北院安全情勢現況與內外部資源環境,並透由專家問卷與層級分析法(AHP)等研究工具,結合博物館可能面臨危害風險

,將故宮北院安全威脅風險劃分為人員、設施文物、環境因素等3大構面,以及頻密移地展覽、警力保全不足、聯外道路侷限等12項指標因子之AHP分析層級架構,具體描繪故宮北院安全威脅圖像,嗣逐步網羅產、官、學界專業人士意見,透由Expert Choice 11統計分析軟體,彙整歸納故宮北院安全威脅指標因子間之權重比率與分配,藉以釐清故宮北院當前應須優先調整強化之安全管理項目,再據以提出相應安全防護之策進建議,希冀本研究能提供故宮博物院強化安全管理相關規劃參考。

春秋戰國時期玉器設計美學之解析與導覽應用

為了解決故宮北院的問題,作者楊麗鳳 這樣論述:

在特殊的社會環境及文化背景之下,春秋戰國時期之玉器形制與紋飾展現了高度的創新風格,是中國玉器發展史上重要的一環,且無論是在藝術的角度還是技術的層面,在中國工藝設計的歷史上具有相當的地位。春秋戰國時期玉器之主流為佩飾玉,古人佩玉除了作為裝飾用途之外,另一功能就是彰顯佩戴者之身份地位。古代工匠為何在沒有設計理論的背景之下具有如此高度的創作巧思?當時製作玉器的工匠之審美觀點與現代設計美學的表現形式是否有相同的理念?國立故宮博物院(以下簡稱故宮)的導覽志工在有限的導覽時間限制下,是否能以言簡易懂之導覽方式帶領觀眾領略文物設計之美?……,都是值得探究的議題。本研究旨在探討春秋戰國時期主要之佩飾玉所使用

的紋飾種類、創作元素、造形、工藝等,並結合美學原理歸納解析出春秋戰國時期玉器紋飾與造形的設計美學原則。透過文獻資料共篩選出春秋戰國時期七件玉器做代表,從「工藝技法」、「紋飾設計」、「造形美感」三個面向針對所選七件佩飾玉進行了解析,並經專家及導覽志工就解析內容之妥適性及所欲探究之問題進行了問卷調查,結果如下:所選玉器及其解析內容都得到受試者高度認同,導覽志工認為具備設計美學的確有其重要性及必要性,且認為所解析出之設計美學內容深度適中、易於理解、能讓受試者對玉器之工藝技法與造形美學有所理解,並認為的確需要加強導覽志工基本美學的教育培訓,以提升導覽品質及觀眾對導覽志工的專業素養與服務品質的觀感,並希

望此類的設計美學解析內容可以運用於故宮導覽志工之培訓課程並延伸至故宮其他之文物。