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中國歷史研究的反思：現代史篇

為了解決瀚亞印度基金的問題，作者余英時 這樣論述：

知識人、知識分子始終是余英時先生筆下最關切的對象。 在中國現代史世局動盪的百年篇章中， 知識人呈現了何種面貌？是否真的改變了自身及其國家的命運？   　　從東漢士族、魏晉士風，到南宋朱熹的歷史世界，再到明清的士商互動，以及王陽明、方以智，還有清代的戴震、章學誠，清末民初的陳寅恪、胡適，余先生累積數十年的學術研究著作，構成了一幅中國知識人的圖譜。   　　《中國歷史研究的反思》旨在收錄余先生在台灣尚未發表或未收入專書中的學術文章，將原先散落於各處的珠玉合為一輯，是余先生浩瀚如海的著作最重要的「補篇」。   　　書名概念來自余先生獲頒「唐獎」漢學獎時的得獎演說講題「中國史研究的自我反思」。余先

生不僅是當代中國史研究的泰斗，更有意識地對中國史研究經歷的重大轉變及自身的研究進行反思，因而總能見前人所未見、在不疑處有疑。   　　現代史篇共分三輯：輯一與輯二聚焦於在中國現代史的巨變之下，清末民初的知識人如何救亡圖存，並擺盪在傳統文化與全盤西化之間；輯三轉而論述政治史，包括兩篇平議張學良的論文及一篇省思抗日戰爭勝利五十週年的長文。

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十七世紀東亞瓷器紋樣流通研究—以景德鎮和有田瓷器為例—

為了解決瀚亞印度基金的問題，作者黃浩庭 這樣論述：

過去陶瓷史學者大多將焦點關注在景德鎮窯和有田窯外銷瓷的發展狀態，咸少討論十七世紀中日兩國瓷器紋樣如何受到自身國內消費市場影響，進而形成紋樣風格的差異。中日瓷器消費者審美觀差異極大，紋樣發展的模式也極為不同，本論文以景德鎮瓷器和有田瓷器為研究對象，聚焦於紋樣這一特殊的圖繪材料，運用風格分析的研究方法，比較十七世紀中國和日本各自面對內銷市場時所建構的視覺文化，提出「景德鎮模式」和「有田模式」兩種瓷器紋樣發展的途徑。一方面兼顧兩地文化主體性，而非片面的影響論，將有助於反省中日文化交流的互動關係；一方面放在東亞海洋貿易的背景下，思考異文化相互碰撞之際，如何回應各自政治經濟條件，從而形塑出具有在地色彩

的紋樣風格。日用瓷器不同於以賞鑒為主要趣味的藝術品，還身兼日常生活所需實用器具的功能，因此分析紋樣風格的時候，也必須考慮到使用者的器用習慣。明代御器廠從萬曆三十六年（1608）輟燒後，直至康熙十九年（1680）才又開始派遣官員「駐廠監督」，使得十七世紀景德鎮窯業以民間窯場為主體，並因應消費客群的不同，而出現不同的紋樣風格。然而，十七世紀的中國卻極少有關消費者如何選用瓷器紋樣的文字史料，只有一部分景德鎮瓷器上書寫的款識和供養款，成為理解紋樣背後消費者身份和器用需求的重要依據。本論文第二、三章從兩種圖繪路徑探討景德鎮瓷器紋樣所形塑的視覺文化，一是延續代表官窯傳統青花瓷風格的供養款供奉瓷紋樣；二是深

受江南商品市場中的藝術品定式圖繪所影響的轉變期瓷器（Transitional period）紋樣。此兩種風格的發展，並不受明清鼎革戰亂的影響，皆有其相承的傳統，但是整體時代風格，仍以轉變期瓷器樣式為主流。景德鎮瓷器不僅是中國國內重要的瓷器商品，同時也因應十七世紀前期的日本消費者需求，製作大量符合日本市場所喜愛的輸日瓷樣式，因此其紋樣題材和圖繪樣式往往被轉換成一種文化符號，長期在中日兩國之間流通與衍變。本論文第四、五章以日本有田窯為例，其創立期（1610-1650）階段受景德鎮影響，採用朝鮮製瓷技術，藉以摹繪畫景德鎮輸日瓷樣式，生產具備「和樣中的唐樣」風格的內銷瓷商品。當景德鎮受到明末戰亂及清初

嚴格的海禁政策影響，外銷產量銳減之際，促使有田窯再進入發展期（1650-1670）和完成期（1670-1690）階段，獲得了獨立發展的契機。將過去流行於日本市場的景德鎮輸日瓷樣式轉化成在地樣式，同時因應日本消費者的審美意識，形塑出以日本視覺文化為主體的和樣風格。比較景德鎮與有田兩地瓷器紋樣風格的發展模式，有助於擺脫常見的「中國風格影響日本」的片面影響論，這往往忽略了有田瓷器紋樣發展過程中的文化主動權。在面對十七世紀中日文化交流時，必須正視日本文化主體性的選擇權，才有可能理解有田瓷器與景德鎮瓷器紋樣中截然不同的視覺風格，從而觀照更多元的互動關係。

植感生活提案：觀葉植物的室內養成&入門品種推薦

為了解決瀚亞印度基金的問題，作者蘿倫˙卡蜜勒里,蘇菲亞˙凱普蘭 這樣論述：

您嚮往擁有一座室內綠洲嗎？ 開啟本書： 人人都可以做自己的植物造型師， 打造風格綠植宅！     有越來越多人成為觀葉植物的粉絲，許多新手躍躍欲試；刷開植物社群媒體，漂亮的室內植栽佈置令人好生羨慕！但植物種類琳瑯滿目，要從哪些開始，又該如何運用植物裝扮空間？     本書邀請9位綠植人，跨越設計師、生活選物達人、藝術工作者等領域，直接與他們展開深度對話，梳理出如何先從思考空間的條件開始，挑選出適宜的植物，再進一步選配盆器、襯托植物氣質，並營造出空間的整體風格。     汲取他們的思考脈絡，您就不再只是囫圇吞棗、模仿美圖，而是能真正善用空間優勢，忠於自己的生活品味，大膽玩出植物挑選搭配

的佈置遊戲，做自己的室內植物造型師。 本書亮點： ★嚴選出美型又好種的60款新手友善室內植物，第一次栽培就上手。 ★超過100張植栽佈置示範，引導你一點一滴形塑出自己的療癒綠植宅。 ★全面歸納室內植物的養護要訣，讓植物管理系統性、科學化，照料不再苦手。 ★深入9位綠植人的核心思想，探索植物與人與空間的相互關係，展開植感新生活。 室內造型設計師—塔妮·卡洛：「我覺得沒有自然元素，就不是完整的室內空間。對我來說，簡單地添加一棵室內植物也行。」 綠色選物店創始人—艾瑪·麥克佛森：「我不相信會有黑手指；在我看來，每個人都有能力與自己的植物建立聯繫。」 髮型設計工作室主持人—魏珍：「植物是解決

問題的完美方案。它們能過濾空氣，而且安安靜靜地就完成任務；帶來放鬆和平靜。」 設計公司創意總監—泰絲·羅蘋森：「植物能幫助放鬆，當我們真正放鬆時，就會有更大的心理頻寬，激發創意。」 景觀設計師—理查·昂斯霍茲 ：「人們越來越想尋找與自然的聯繫，因為城市生活使我們和自己的根益形疏離。照顧室內植物能夠帶來充實感。」 手工陶器工作室創始人—卡莉·布特：「在這個節奏快速的數位世界裡，照顧室內綠色植物是回歸自然的完美方式，植物讓我們恢復元氣。」 攝影師—卡拉·萊莉：「植物和人一樣有許多個性，近距離觀察它們的微小特徵，讓我記得放慢腳步。」 網路雜誌創始人—喬吉娜·立德 ：「如果植物不存在，我們也

就不存在。這個理由就夠鞭策我們過著被植物包圍的人生了，對吧？」 典藏溫室共同創始人—安貞：「如果能與自然一起工作，應該就會很快樂，學習園藝看起來是個理想的選擇！」 ──植物作家◆生活美學家◆植感空間◆觀葉植物青農  盛讚推薦── 春及殿Primavera 粉專版主 Alvin 愛花人集合部落格、融融苑粉專版主  陳坤燦 植物科普作家 胖胖樹  王瑞閔 幸福花園i手作 粉專版主  梁群健 植子 詹淯松 這位太太愛植物  Kim 我是一個臭植男  小豬 阿金的便秘花園 園長  宋致穎 cling植琢主理人  Arina Huang 青青小樹 粉專圖文創作者  PoYu 鹿角café（三義） V

ittaria Café 書帶蕨 龜背芋與她們的產地 粉專版主  羅鈞瀚 微境品主理人  苔哥 有肉 SUCCULAND 共同創辦人  Samantha 小啾之多肉植物記事 粉專版主  小啾 綠咖生活概念店 野人花園 鵡力對蕨（Parrot in Ferns) 陳坤燦：「人本來就從自然裡來，每個人都少不了植物的陪伴。都市環境中，冰冷環境與工作壓力等因素下，顯露出我們對花草樹木的渴望，看看綠色植物、摸摸美麗的葉片，甚至與植物談心，都是我們藉由植物療癒自己的方法。這本書除了簡單的栽培技術外，還有許多與你相同的植物愛好者，分享他們與植物的對話，如果你也正想親近植物，那這本書就是你要的！」 植子

詹淯松：「《植感生活提案》提供每一位植物愛好者與植物生活的相處指南，幫助你理解如何在家中種植最喜愛的觀葉植物、多肉植物等。內容包括許多與植物生活許久的 "植人" 訪談，相當有趣。」 這位太太愛植物 Kim：「你也想要在家中點綴各種綠意，卻不知從何下手嗎？本書內有詳盡的種植方法，穿插九位綠植人的佈置與種植經驗，搭配賞心悅目的植物攝影，邀請人們認識更多植物。作者的目的在於教大家如何擺脫黑手指的魔咒，建立自己的都市叢林，非常推薦給喜歡植物的你們。」 我是一個臭植男 小豬：「身處在高壓現代社會的我們，能將植栽帶入日常，體驗和植物共處的療癒是再幸福不過的事了，一起學習打造植感生活吧！」 cling

植琢主理人  Arina Huang：「當植物走進我們的生活，就會發現許多意想不到的美好，透過這本書您將學會更多植栽的軟裝技巧及照護指南，成為綠手指比想像中的簡單。」 梁群健：「如果我們能夠與植物對話，瞭解植物所需，那麼栽種與照顧就不再是難事！看見作者用每一天的日常，記錄與植物共處的心得，也許大家可以跟著書中所述一起試試看，當您在生活中實踐了綠意，那麼生活將變得超有植感。」 鹿角café（三義）：「疫情當道，宅在家透過這本書淺顯易懂的引導，瞭解自家環境，種植適合的品種，減少挫敗感。只要植栽放對環境，給予植物所需，都能輕鬆養護，大家都是綠手指。」 Vittaria Café 書帶蕨：「本書

以易照養的觀葉植物為主軸，搭配各式植感空間案例，一覽植物栽培方針及空間運用巧思，適合嚮往植感生活的初心者。」

國家的社會距離與政策說服效果： 以政策了解度為調節變數的分析

為了解決瀚亞印度基金的問題，作者王盈嵐 這樣論述：

在媒體的影響及公眾意見逐漸被重視的現今，許多政府機關在宣傳政策或意圖說服民眾時，會使用不同的手法來替自身政策或行為背書，其中不乏以「他國也如此做」作為政策說服的說帖設計，當以不同國家作為參考設計論述時，哪些國家會對人民更有說服力？為探究此一問題，本研究以社會距離量表對亞洲四大經濟體(中國、日本、印度、韓國)做出主要分析，同時將說服理論做為理論基礎，並探討說服的對象，也就是民眾，本身對政策議題的了解度是如何的影響說服效果。 為達成研究目標，本研究主要採取準實驗設計作為主要研究方法，仿照所羅門設計的實驗方式，將受試者分成九個受試組別，施以「不同國家的論述方式」作為實驗刺激，同時包含

前測實驗組、前測控制組、後測實驗組，在第一個施測波段測試全體受試者對中日印韓四個國家的社會距離分數、以及對不同的三個政策的支持度(分別是〔1〕18歲公民選舉權、〔2〕觀光博弈產業、〔3〕燃油機汽車退場)。第二個施測波段進行〔1〕18歲公民選舉權的前測，施測組別為擔任前測的不同五個組別，問題皆以單純敘述政府欲施行該政策，並詢問民眾支持度，第三個波段進行〔1〕18歲公民選舉權的後測，將刺激(也就是不同國家)加入問題後，民眾將被詢問目前政府欲學習某某國施行該政策，民眾的支持度為何， 九個組別分別有兩組被詢問中國、兩組被詢問日本、兩組被詢問印度、兩組被詢問韓國、以及一組作為控制組，被詢問與前測一樣的問

題。同時該波段也將再另外選出五個組別進行〔2〕觀光博弈產業的前測，第四波段則是〔2〕觀光博弈產業的後測及〔3〕燃油機汽車退場的前測，最後波段則是〔3〕燃油機汽車退場的後測。 研究結果得出，在中日印韓四個國家中，與我國民眾社會距離最接近的國家為日本、其次為韓國、第三為中國、最後為印度；而透過政策支持度的統計可以看出，雖然多數政策的支持度其排序與社會距離的親密度排名相同，但經過檢定後並未達到顯著性，同時加入民眾對政策的了解度分析後，發現對「〔1〕18歲公民選舉權」的政策越了解的民眾，對政策的支持度越高，可見民眾雖對政策說服過程中提到的國家有偏好上的差異，但面對政策論述時並不會因此更加積極的支

持政策。 本研究透過不同的統計方法，反覆計算實驗中的受試組別面對不同國家論述刺激的差異，在過往的文獻中少有類似的實證性研究佐證論述的效果，而分析結果在實務上也有助於政府重新審視國家因子對政策說服的影響，並精進、細化論述設計的內容，重新反思能實際有效影響民眾的說服方式。