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角落微光：小鎮醫師的故事

為了解決父母禮紅包的問題，作者莊聰吉 這樣論述：

　　作者從小調皮搗蛋，逃學無數次，經過老師調教、父親棒喝、母親諄諄善誘，終於如願考上醫學院，當了醫師。為了環保，他撿垃圾，人稱「垃圾醫師」；為了助人，他在診間成立「愛心平台」。 　　他的生活智慧、行醫風格、待人處事、社會關懷，在人間溫煦發光。 　　數十年生活點滴小故事，是作者隨心而起、意盡而止的真情書寫。讀著，有飲清泉般的爽口和喜悅。本書內容包含他開業行醫及出外義診的點滴、醫病之間的種種溫馨故事。文字樸實無華，娓娓道來，觸動人心，帶給現代人，一種不同於以往的人生思考。  

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繼承與創新：戰後屏東竹田客家婚姻禮俗演變之研究

為了解決父母禮紅包的問題，作者賴慶琳 這樣論述：

摘要 本研究的主要目的為探討戰後屏東竹田地區之客家婚姻禮俗之演變，文獻分析的內容著重於婚嫁的起源、中國古代結婚六禮、傳統客家之結婚過程、儀式與禁忌等。本質性研究採用開放性訪談的方式，深入探討屏東縣竹田鄉客家婚姻禮俗之發展狀況。以傳統中國、臺灣漢人、客家人與六堆地區等婚姻禮俗為主題，蒐集資料之範圍涵蓋相關各地方志、古代典籍、專書著作、研究論文及期刊等，將文獻資料精讀並對文章中所表達之意涵做深入瞭解。 為彌補文獻資料之不足，筆者也以訪談與觀察進行田野調查。利用文獻分析所得資料擬定大綱與問題集，以訪問婚姻當事人、婚禮主事者、媒人、擇日師以及好命婆等。由於訪談內容為開放性的，筆者提出感興

趣的主題作為調查指引，問題形式與順序較有彈性。於筆者的口頭說明後，受訪者提供個人的經驗與看法。針對結婚儀式、器物、禁忌以及婚禮相關人員進行瞭解，並與文獻相互比較與分析，進而發掘其異同與變遷之處。 本研究結果發現，中國古代結婚六禮儀式，因時代演變、社會進步、思想觀念改變等因素，部分儀式都還留存，但有些不合時宜的禮俗已簡化或省略，如：開剪、開面、上頭戴髻等，且訂婚和結婚所需準備之物品多以紅包取代。而婚禮中的靈魂人物，除了有早期的媒人、擇日師、好命婆，演變至今又多了婚禮主持人、場控、儐相、花童與新娘秘書等，每位在婚禮中各司其職，促使婚禮順利完成。 中華民族傳統的婚俗「六禮」，融合客家地區

的獨特習慣，長久以來都是臺灣人舉行婚禮時所要遵循的，現代臺灣人受西方文化的影響，婚姻禮俗一般帶有中西合璧的特色，將傳統客家婚姻禮俗中較為繁瑣的環節進行了簡化。但總體而言，臺灣的婚俗在禮儀上依然保留了舊有婚俗的大部分內容。關鍵字：結婚六禮、漢人婚俗、客家婚俗 

我們的故事：濟世傳情，100位愛心志工，分享難忘的人生紀錄

為了解決父母禮紅包的問題，作者unknow 這樣論述：

他們是飽經戰亂一代父母的子女， 生長在風雨飄蕩的歲月，奮鬥一生！   　　這一本書，100位作者，一群樂於分享愛心志工共同留下難忘的人生回憶。 　　他們的善良，他們的敦厚，讓我們看見，世界大同不再是純理想，是可逐步一一實現！ 　　大手牽小手，代代祝福！   　　100位作者，125篇的人生故事。有做人、做事、求學工作的應有態度；如何克服艱苦卓絕困境開創美好的人生。這一百多個精彩故事，富含見賢思齊的示範教育。惜福，共享幸福！    

不能見面的「336愛奇兒家庭日」-天使心再創社會友好氛圍

為了解決父母禮紅包的問題，作者洪明正 這樣論述：

「財團法人天使心家族社會福利基金會」係國內首個主要關心愛奇兒家庭的社會福利機構，身為非營利組織，其引用社會各方資源與幫助，提供愛奇兒家庭中家長與手足的服務，於2010 年，於三月之第3 個星期六，開始推出「336 愛奇兒家庭日」之嘉年華倡議運動，促進眾人能夠理解何謂愛奇兒，也能試著去包容與接納愛奇兒家庭、進一步讓社會的氛圍更加友好。但是2020 年一月份，新冠肺炎於全球疫情開始擴散，政府開始進行邊境管制與後續限制大型群聚要求，距離三月僅短短時間，因著疫情後續狀況未明，原定3/21(六)在新北市政府市民廣場舉行之「336 愛奇兒家庭日」該怎麼辦? 本研究據此議題，進行探討。本研究係採取哈佛個案

研究之模式進行，藉由本個案故事內容，主辦單位如何面對危機來臨的衝擊，進行活動的轉型與危機管理，也因著社會大眾捐款下降的趨勢，面對此難題，如何援引多元募款方法，符合並實踐禮物經濟模式。同時，透過原有傳統實體課程與新增數位社群網路應用，擴充社會網絡理論之強弱連結，繼續推動倡議，產生創造社會友好氛圍，讓更多愛奇兒家庭，心再堅強也不需獨自飛翔(雁行理論)。