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這兩本書分別來自小天下 和幼獅文化所出版 。
中原大學 室內設計研究所 劉時泳所指導 邱淑珍的 漆作藝術應用於生活環境的創作研究 （2019），提出秧 悅 美 地 親子關鍵因素是什麼，來自於漆作藝術、仿飾畫、瀝粉畫、生態藝術、環保4R。
而第二篇論文南華大學 文學系 張錫輝所指導 林靜秀的 從自我存在與人際關係的疏離論《小團圓》的喻義 （2012），提出因為有 傳統父系家庭、人際關係、自我存在、心理防衛機制、小團圓的重點而找出了 秧 悅 美 地 親子的解答。
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我的非洲家人(新版)
為了解決秧 悅 美 地 親子 的問題，作者堀米薰 這樣論述：
在愛的晴空下，用理解與公平改變全世界！ 不分人種、膚色、文化差異， 地球的問題、世界的未來，需要我們彼此關懷、共同守護， 因為，我們永遠生活在同一片天空下。 「迦納有很多小朋友和大人一起在可可田工作， 他們沒有上學，也幾乎不可能吃到巧克力。」 來自非洲的實習生艾力克說著，像在品嘗山珍海味一樣， 小心翼翼的把巧克力球放進嘴巴裡。 那是我第一次知道巧克力真正的滋味。 不管身在何處，我們都是生活在同一片天空下的家人， 想一想，為了讓這個世界更美好，我們還能做些什麼！ ★好書大家讀年度最佳少年兒童讀物 ★日本兒童文藝新人獎 ★日本青少年
讀書心得全國競賽主題書 加藤周二今年五年級。他家是鎮上唯一的專業農家，也是唯一養牛的人家。寒假即將來臨，爸爸突然在晚餐時宣布，一月開始，家裡要接待一名實習生──艾力克。 艾力克來自非洲迦納，對周二和哥哥一樹來說，那是個遙遠的國度；對妹妹百合而言，那是生產巧克力的地方。 一聽到這個消息，一樹沒吃完飯就回房去了，百合則懷抱著好奇與期待，至於周二，卻充滿了不安：「從迦納來的客人，會是怎樣的人呢……？」 遠渡重洋的艾力克，在嚴寒的冬天來到加藤家。怕冷的他，會有什麼樣的新奇體驗？宛如非洲陽光般爽朗與熱情的他，又會為加藤家帶來什麼樣的改變？ 聯合推薦 嚴淑女 導賞 蔡麗鳳校長
新北市北峰國小 蔡志鏗校長 台北市逸仙國小 呂紹澄校長 新竹縣博愛國小 楊世昌組長 台北市明德國小
漆作藝術應用於生活環境的創作研究
為了解決秧 悅 美 地 親子 的問題，作者邱淑珍 這樣論述：
生活環境在大自然界的點綴之下，充滿五顏六色生氣盎然，藝術家以繪畫、雕塑或攝影等各種技術，試圖留住眼前最美好的記憶，也將各種仿生彩繪帶入生活空間，讓生活環境增添色彩。提醒大眾自然生態的美好，應該珍惜與愛護，才能真正讓生活環境更趨良善適合居住。自北歐風的家居系統連鎖店進駐台灣，帶動國人以簡易裝潢加上軟裝設計的觀念，注重色彩搭配及個性化的商品點化空間美感，已經漸漸讓大家接受，比起動則數十萬百萬的裝潢工程，在經濟負擔上，也較受年輕人接受與支持。加上時常更新的商品目錄以及賣場搭配範例的設計空間，讓消費者很容易依循案例規劃自己的居家天地，一方面減少配色的失敗，也降抵很多裝修費用。但相對的風格也較易淪為相
似模仿，缺少獨特性之慮。若能善用漆作藝術手法，簡單製作一些生活物件，或搭配一片專為居住者客製設計的牆面，既呼應居住者個性又能提升視覺美感，就會大大改變整體氛圍，很適合喜歡獨特品味與眾不同，但預算有限的客戶群。故本研究提出三點創作目的：1. 歸納分類及整理漆作藝術的材料、工具並分析各種施作技法與流程。2. 透過文獻整理及創作案例解說，讓使用者輕鬆學習，可自行DIY完成作品。達到美化生活環境的目的。3. 藉由生活環境上回收再利用的案例分析，落實環保4R概念，提升大眾對綠化愛地球與自然生態友善共生的思維。本研究第二章文獻探討，將為漆作藝術的歷史作一回顧整理，並且將常用的材料及工具歸納分析，以了解各種
施作流程、技法及工具的運用。第三章案例分享，透過實際案例瞭解漆作藝術在生活環境中的各種應用，及落實在環保議題上4R之再利用的案例分析。第四章以個人在生活環境中的創作及參加達人盃競賽之創作為例，傳達維護自然生態理念，倡導大自然的生態美學，最後提升大眾對愛護地球與自然生態友善共生的思考，創造地球最佳的生活環境。
小班做飯糰
為了解決秧 悅 美 地 親子 的問題，作者許增巧 這樣論述：
友善環境耕作， 維護水梯田生態， 讓環境得以永續利用。 小班一家人住在東北角的田野間， 爸爸和阿公以自然農法在山坡上耕種水稻， 因而讓許多動物都能快樂的在這片土地上生活。 這天， 小班心血來潮想做飯糰與動物朋友們一起分享， 沒想到食蟹獴、鷺鷥、樹蛙……紛紛前來， 大夥將天然食材拌入白飯中， 並捏成喜歡的形狀， 真有趣！ 「我想把那群在東北角認真照顧田野、保護著野生動植物的人們，稱之為『人類農耕文化遺產』的農友介紹給大家。」——許增巧 《小班做飯糰》為繪本作家許增巧最新創作，以水彩顏料結合色鉛筆搭配使用，描繪出簡單故事所帶來的深刻
意涵。故事從介紹小班一家人居住在周圍盡是物種豐富的東北角田間綠地講起，藉由做飯糰的契機，引導孩子懂得分享及感謝，家長也可以帶領孩子，共讀時一同觀察豐富的自然生態及景觀風貌，找看看各種不同的昆蟲、動物以及當地特有種分別出現在哪些頁面呢？除了享受飯糰DIY的樂趣外，更加入水梯田的友善耕作，期盼透過此書讓孩子感受大自然美好，懂得知足感恩、友善對待我們的母親——大地。 本書特色 1. 結合友善環境及豐富自然生態的綠色繪本。 2. 透過友善環境耕作法守護自然資源實踐里山精神。 3. 特別收錄： ★「好吃飯糰食譜分享」，自己動手DIY，也適合親子與師生共同製作，感受分享的喜悅。
★「稻米成長史」，觀察稻米的生長與收穫，以及如何分辨常見品種，加深孩子對米食文化的認識。 ★「水稻的栽培過程」，透過動物們幫忙下田耕種，用有趣的方式讓孩子更加了解農民的耕作辛勞。
從自我存在與人際關係的疏離論《小團圓》的喻義
為了解決秧 悅 美 地 親子 的問題，作者林靜秀 這樣論述：
《小團圓》是張愛玲在晚年時期經歷各種健康憂患，以及面對生活窘境之下所編寫的作品，在行文結構或藝術上仍有許多瑕疵，尤其是情節與人物的安排更是零碎而紊亂，可見是一部未完成的作品，對於讀者在解讀上以為是一部毫無價值，而且其中的故事取材於她前半生的經驗和記憶，就其細節至整體的鋪排不僅讓人引發自傳體小說的遐想，以至產生了各種爭議，包括對《小團圓》創作的定位與價值的否定。為了重新對《小團圓》的創作提出文學價值的可能，本論文因應張愛玲的創作理念：「人類在一切時代之中生活下來的記憶。而以此給予周圍的現實一個啟示」，以及張愛玲後期「平淡而近自然」的風格，來理解《小團圓》的書寫概念。本論文主要從每個片段式的
情節、對話、夢境、獨白與言行舉止等作為詮釋的線索，打通故事之間相呼應的聯繫及其喻義。 以此略述各章節的要義，如下：第一章緒論，指出研究的問題與方法，以及文獻探討與章節安排。第二章，探討書中人物在傳統家庭文化的生存狀態，以及何以在淡漠親子關係的互動關係中所形塑自我的人格特質、心理建構與創傷經驗，說明自我與家庭關係的影響與因由。第三章，主要從九莉與之雍的人格特質、心理因素的角度來解析他們兩性關係何以形塑一段相互佔有、期待、想像與要求的互動關係，以及從他們的性互動，對待性的態度，探究他們的自我存在與兩性分裂的因素。第四章，主要提出三方面進行論述：一是，九莉對嬰孩厭惡的心理、二是、九莉與蕊秋墮胎的
因素、三是，楚娣與九林不育的因由。藉此，說明書中人物何以絕後與斷絕血緣關係的決心，對未來的隔絕、對自我存在體現絕望的姿態，甚至切割人與人之間的情感。第五章，結論。