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八卦星象：流傳千年的文化傳承×連接天地人生的哲學巨作，當星座遇上易經，兩者會擦出什麼火花？ (電子書)

為了解決約聘定義的問題，作者 這樣論述：

「星座」與「易經」一個是源遠流長了幾千年的文化傳承一個是連接天地人生、時域和空域的哲學巨作 「黃道十二星座」常常是人們茶餘飯後的話題， 許多人透過星座分析他人的性格與行為，甚至作為交往對象的參考， 星座的由來是什麼？它是一種迷信或某種權力的象徵？ 天干地支、六十四卦、陰陽五行論…… 中國傳統的信仰文化可謂目不暇給， 古人用其通曉天命、卜吉凶，並延伸出獨特的哲學觀， 想要探究一個民族的信仰，必須先讀懂整個歷史背景！ 你或許覺得奇怪，星座看似毫無根據，怎麼能與天文學扯上關係？ 如果能夠透過星座判斷性格，那世界上不就只有十二種人了？ 《易經》是遠古時代的產物，用它來占卜、算命真的可靠嗎？ 今天就

讓我們把枯燥乏味的理論丟到一邊，一起來聊聊星座的八卦，探索那些流傳已久、神祕又難以用科學解釋的星象文化！【星座分類二三四，關於屬性的那些事】 ．陰陽屬性 占星術認為，十二個星座中，其實是有六個能量點，佐以一陰一陽的對稱性發展，形成了十二個星座，每一對星座都互相含有「對宮」的隱藏性特色，而這也反映了這個宇宙的實像；任何對立的事物間，都有其共通的本質。 陽性星座→積極、主動、樂觀、進取 陰性星座→消極、被動、悲觀、內斂 ．季節屬性 將十二個星座按照春夏秋冬四季，分為四個三星座小組（基本星座、固定星座、變動星座），在任何一件事情的流程中，都需要有開創性的人才、整體發展的人才以及研究企劃的人才。這三

種人各自在不同的時空擔任重要角色，缺一不可。 基本星座（誕生者）→勇於行動，喜歡指揮別人，希望自己居於領導地位。 固定星座（守護者）→性格固執，比較不願意接受變化，整個人生的行為都和情緒有密切關係。 變動星座（改變者）→聰明、反應快、讀書成績名列前茅，喜歡跟著潮流走，觀念總是新而易變，重視不同意見的整合。 ．物質屬性 從占星術的眼光看世界，這個世界就是由火、土、風、水四個元素所組成的。每個人的體內都有這四種元素，只是多寡比例不同而已。任何事物從人的眼光看去，都是由這四大元素組成的。 火象星座→行動力強、肌肉發達 土象星座→物欲重、實踐力強 風象星座→愛講話、愛交朋友 水象星座→重感情、直覺性強

【透過《易經》六十四卦，窺探自然界中的天人關係】 《易經》強調「知天」，即了解、掌握自然界規律的變化。 《易經》以其特有的卦象系統，概括地表現出自然界的複雜變化，然後讓人根據自然界變化的規律，去了解自己目前的處境，設計自己應該採取的行動。 《易經》六十四卦的整體排列所展現的宇宙變化，可以用來表示一年三百六十五天的陰陽遞轉，顯示春夏秋冬、二十四個節氣；也可以用來描述天象的變化，把斗轉星移囊括其中。【星座與《易經》，反映出人類對自我存在的不確定】 ．人類在多數時間裡，把靈魂和肉體託付給「上帝」 原始人類在面對生活中的種種困難時，往往依賴於自身的「本能」， 即便隨著科技進步，我們有了更多處理與解決問

題的方法， 但在尚未習得或掌握方法前，我們還是如同祖先一樣依賴本能， 而「信仰」和「信仰文化」便是人類本能在文化中的具體展現。 ．人類最早的信仰，從何而來？ 有人說：信仰就是西方人說的宗教，華人社會稱為「天道人倫」。 而重新探討信仰的定義，會發現它與「本能」有著很多相似之處， 信仰其實是一個人的「三觀」，與信奉宗教、參加某組織並不等同， 一個人的信仰是時刻存在的，並且會隨著環境和時代的變遷而改變。〔本書特色〕 本書系統性地分析了星座文化的屬性和它的趣味性，以及為什麼許多人知道它並沒有什麼根據卻仍舊喜歡它。對於《易經》，則結合了四書五經和《黃帝內經》的內容，闡述它們所代表的華夏精神的內涵，並表述

出這些民族經典中所包含的天文學意義。

八卦星象：流傳千年的文化傳承×連接天地人生的哲學巨作，當星座遇上易經，兩者會擦出什麼火花?

為了解決約聘定義的問題，作者姚建明 這樣論述：

「星座」與「易經」 一個是源遠流長了幾千年的文化傳承 一個是連接天地人生、時域和空域的哲學巨作   「黃道十二星座」常常是人們茶餘飯後的話題， 許多人透過星座分析他人的性格與行為，甚至作為交往對象的參考， 星座的由來是什麼？它是一種迷信或某種權力的象徵？ 　　 　　天干地支、六十四卦、陰陽五行論…… 　　中國傳統的信仰文化可謂目不暇給， 　　古人用其通曉天命、卜吉凶，並延伸出獨特的哲學觀， 　　想要探究一個民族的信仰，必須先讀懂整個歷史背景！   　　你或許覺得奇怪，星座看似毫無根據，怎麼能與天文學扯上關係？ 　　如果能夠透過星座判斷性格，那世界上不就只有十二種人了？ 　　《易經》是遠古時

代的產物，用它來占卜、算命真的可靠嗎？   　　今天就讓我們把枯燥乏味的理論丟到一邊，一起來聊聊星座的八卦，探索那些流傳已久、神祕又難以用科學解釋的星象文化！   　　【星座分類二三四，關於屬性的那些事】   　　．陰陽屬性 　　占星術認為，十二個星座中，其實是有六個能量點，佐以一陰一陽的對稱性發展，形成了十二個星座，每一對星座都互相含有「對宮」的隱藏性特色，而這也反映了這個宇宙的實像；任何對立的事物間，都有其共通的本質。   　　陽性星座→積極、主動、樂觀、進取   　　陰性星座→消極、被動、悲觀、內斂   　　．季節屬性 　　將十二個星座按照春夏秋冬四季，分為四個三星座小組（基本星座、固定

星座、變動星座），在任何一件事情的流程中，都需要有開創性的人才、整體發展的人才以及研究企劃的人才。這三種人各自在不同的時空擔任重要角色，缺一不可。   　　基本星座（誕生者）→勇於行動，喜歡指揮別人，希望自己居於領導地位。 　　固定星座（守護者）→性格固執，比較不願意接受變化，整個人生的行為都和情緒有密切關係。 　　變動星座（改變者）→聰明、反應快、讀書成績名列前茅，喜歡跟著潮流走，觀念總是新而易變，重視不同意見的整合。 　 　　．物質屬性 　　從占星術的眼光看世界，這個世界就是由火、土、風、水四個元素所組成的。每個人的體內都有這四種元素，只是多寡比例不同而已。任何事物從人的眼光看去，都是由這

四大元素組成的。   　　火象星座→行動力強、肌肉發達 　　土象星座→物欲重、實踐力強 　　風象星座→愛講話、愛交朋友 　　水象星座→重感情、直覺性強   　　【透過《易經》六十四卦，窺探自然界中的天人關係】   　　《易經》強調「知天」，即了解、掌握自然界規律的變化。 　　 　　《易經》以其特有的卦象系統，概括地表現出自然界的複雜變化，然後讓人根據自然界變化的規律，去了解自己目前的處境，設計自己應該採取的行動。   　　《易經》六十四卦的整體排列所展現的宇宙變化，可以用來表示一年三百六十五天的陰陽遞轉，顯示春夏秋冬、二十四個節氣；也可以用來描述天象的變化，把斗轉星移囊括其中。   　　【星座

與《易經》，反映出人類對自我存在的不確定】   　　．人類在多數時間裡，把靈魂和肉體託付給「上帝」 　　原始人類在面對生活中的種種困難時，往往依賴於自身的「本能」， 　　即便隨著科技進步，我們有了更多處理與解決問題的方法， 　　但在尚未習得或掌握方法前，我們還是如同祖先一樣依賴本能， 　　而「信仰」和「信仰文化」便是人類本能在文化中的具體展現。   　　．人類最早的信仰，從何而來？ 　　有人說：信仰就是西方人說的宗教，華人社會稱為「天道人倫」。 　　而重新探討信仰的定義，會發現它與「本能」有著很多相似之處， 　　信仰其實是一個人的「三觀」，與信奉宗教、參加某組織並不等同， 　　一個人的信仰是時

刻存在的，並且會隨著環境和時代的變遷而改變。   本書特色   　　本書系統性地分析了星座文化的屬性和它的趣味性，以及為什麼許多人知道它並沒有什麼根據卻仍舊喜歡它。對於《易經》，則結合了四書五經和《黃帝內經》的內容，闡述它們所代表的華夏精神的內涵，並表述出這些民族經典中所包含的天文學意義。

人格特質與工作價值觀對工作績效之影響： 以保險從業人員為例

為了解決約聘定義的問題，作者林盈葆 這樣論述：

企業永續經營並擴展版圖除了明確經營理念與核心價值外，還有執行任務的員工，亦是公司最重視的資產，公司除了要求業務績效創新更要關心員工心理狀態，隨時留意部屬的情緒變化並依不同的人格特質作最適當的職務配置，同時也要關注部屬的壓力適應度。本研究欲從人格特質與工作價值觀中做為發掘適合的保險從業人員，作為選才與育才之對象。故本研究目的係以驗證不同的人格特質與工作價值觀對工作績效之影響，研究成果可作為協助保險公司業務單位在甄選從業人員時之參考依據。實證結果顯示如下：一、人格特質與工作績效具有正向影響。亦即保險從業人員的人格特質之程度愈高，對於工作價值觀的動機就愈強，兩兩呈現顯著相關。二、人格特質與工作價值

觀具有正向影響。亦即保險從業人員的人格特質之程度愈高，對於工作價值觀的動機就愈強，兩兩呈現顯著相關。三、工作價值觀與工作績效具有正向影響。亦即保險從業人員的工作價值觀的動機越強，其工作績效越高，兩兩呈現顯著相關。