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沒有人是一座孤島：運用「社會性基礎設施」扭轉公民社會的失溫與淡漠

為了解決自來水 博物館 活動的問題，作者艾瑞克．克林南柏格 這樣論述：

★美國公共廣播電台提名年度最佳書籍 ★亞馬遜書店口碑迴響不斷，獲讀者四點六顆星高分推薦 ★《救救我的羅曼史》、《獨居時代》等好評前著（共同）作者暨紐約大學社會學家 回應時代弊病，針對「原子化」、「散沙化」社會的對症下藥之書   人人都能共享的交誼空間，是讓公民社會重獲緊密連結與活力的關鍵解方！ 民主社會要能持續健全運作，不能只追求共同的價值觀， 民眾是否享有能夠交流的空間也很重要！ 在這些地方，重要的人際連結得以建立， 只要社會性基礎設施強韌，鄰里便能蓬勃發展，社會才會有良性對話。 包含台灣在內，許多國家現今都面臨大難題──人心普遍淡漠、公民社會失去活力， 資本市場中的瘋狂競逐與個人主

義也導致社會失溫，原子化、散沙化現象日益明顯。 究竟我們該怎麼思考因應，重新凝聚起社區與社會？面對這個當務之急， 紐約大學社會學者艾瑞克．克林南柏格認為，比起追求表面上共同的價值觀或意識形態， 能讓大眾實際齊聚交流、培養感情的「社會性基礎設施」，可能才是那帖關鍵靈藥。 與交通運輸、自來水、能源供應等實用導向的硬體設施不同， 所謂的「社會性基礎設施」，更著重於讓民眾能夠交流、聯繫情感， 像是圖書館、公共運動場、都市農地甚至校園，都可算是社會性基礎設施。 它們擁有多元功能，可以提供教育推展、保健養生、社區與文化發展、社會救助等多種服務， 讓人們自然強化向心力，降低甚至消除人際藩籬。 而在氣候變

遷致使天災頻繁、疫情橫掃世界的今日， 社會性基礎設施更可幫助大眾建立互助網，在自保的同時也強化社會韌性， 小至鄰里困境，大至影響整個社會的災難，社區成員都可相互扶持、 共同向主政者提出訴求、齊心防災……，好處不勝枚舉。 全球已有不少社會性基礎設施典範，像是：   ☑ 冰島政府積極投資地熱供暖系統，善加利用當地的天然資源，將多為免費入場的公眾溫水池開放給所有人使用。 市民在大家戲稱為「燉肉鍋」的暖心設施中，甚至能與政治人物水中論政，討論社會議題，也拉近彼此距離。 ☑ 紐約市立圖書分館會定期舉行各館連線對抗的「Xbox虛擬保齡球賽」，跳脫圖書館給人的既定印象來辦活動。 圖書館除了是社區居民閱

讀與吸收新知的地方，民眾也會因為參與了有趣的館內節目而有所交流，凝聚鄰里向心力。 ☑美國芝加哥警方長久以來與特定地區有色人種居民不睦，近期開始嘗試在警局闢建開放大眾使用的場地，如籃球場， 未來也可能增設圖書室、電腦室，以供警、民進一步交流，熟悉彼此，為一種另類的社會性基礎設施。 ☑新加坡建屋發展局鑑於該國地狹人稠且人口不斷老化，開始研擬可望融合長者與兒童生活圈的多代同堂宅── 全國有80%高比例的國民獲得住房政策補貼的星國，現已認真面對高齡社會衍生的新問題，更力圖搭建不同世代間的橋樑。 ☑ 賓州園藝協會整理了費城素來治安不良的廢棄街區四千多塊空地，改造成開放式綠地及小公園， 經十年觀察評

估，研究人員發現根本不用下重本提高警力與警務方面預算，環境綠化便能減少犯罪，居民外出走動意願也高了。 ☑ 瑞士政府設立的海洛因吸食區不僅是讓民眾注射毒品的場所，也屬於社會性基礎設施， 而癮君子、輔導員和醫師更可定期在此互動。這些場所雖並非全然宜人，卻盡可能布置得舒適健全，政府多少也能替成癮者淡化汙名。 毫無疑問，硬體基礎建設對於社會來說不可或缺。然而，同樣重要的是在社會分崩離析前， 在各個角落為民眾建立社區意識，提高凝聚力，而打造「社會性基礎設施」正是成功與否的關鍵。 這項任務很艱鉅，但要弭平衝突不斷、分歧漸深的裂痕，我們任重道遠。 ▍好評讚譽 「《沒有人是一座孤島》讓我驚艷。身為建築

師，我十分清楚建設公民場所何等重要， 這些場所包括音樂廳、圖書館、博物館、大學和公園，以及所有開放式場所， 民眾可以在那裡聚會和分享經驗。替人們創造美好的地方非常重要， 這就是我與克林南柏格的共同看法：我們都相信，美麗──這種美好的場所──可以拯救世界。」 ──倫佐．皮亞諾（Renzo Piano）／義大利建築師   「哇！這本書論點全面、有趣，且很有說服力，作者闡述了重建社會性基礎設施能怎麼樣化解社會分歧， 讓社會向前邁進。我等不及要將本書分享給跟我一樣陷入『意識形態氣泡』的人！」 ──喬恩．史都華（Jon Stewart）／知名電視節目主持人     「兩極分化正在削弱我們的民主，艾瑞克．

克林南柏格闡述聯繫我們並構成公民生活基礎的實體場所。 人們會在社區花園、遊樂場或圖書館碰面，所以會彼此關心。這些體驗並非從虛擬世界能得到的； 它們真實存在，對我們的未來至關重要。這本精采的書籍指出民主社會如何才能蓬勃發展。」 ──史蒂文．李維茲基（Steven Levitsky）、丹尼爾．齊布拉特（Daniel Ziblatt）／《民主國家如何死亡》（How Democracies Die，繁體中文版由時報出版）作者

自來水 博物館 活動進入發燒排行的影片

蘇聯解體後台俄關係發展之研究（1992-2020）

為了解決自來水 博物館 活動的問題，作者戴偉丞 這樣論述：

我國與俄羅斯的交往，於蘇聯解體後也漸漸地展開，而兩國的外交政策也因冷戰的結束，開始有所變化。中華民國與俄羅斯聯邦在蘇聯解體後的後冷戰時期的外交政策發展，我國方面包含李登輝、陳水扁、馬英九及蔡英文，在俄國方面則自葉爾欽、普丁以及梅德韋傑夫也因此台俄關係在不同的時空背景下，因著兩國不同領導人所提出的外交政策概念的交集當中穩定地成長。即便對俄關係、對台關係皆並非為兩國的重點推進項目，同時又因俄羅斯聯邦所簽屬的《俄羅斯聯邦與台灣關係條例》無法展開正式的、官方的互動，但仍亦步亦趨地在不同領域中擴展交流的層面以及加深互動的深度。本文旨在將台灣與俄國在蘇聯解體後，從兩國的外交政策理念當中找到交集，包括「李

登輝－葉爾欽時期」、「陳水扁－普丁時期」、「馬英九－梅、普時期」以及「蔡英文－普丁時期」，並且綜合整理雙邊在政治互動、經貿往來以及教科文交流三方面的觀察與研究。

徐逸鴻圖說台北城系列典藏版套書(艋舺龍山寺+日治台北城+清代台北城)

為了解決自來水 博物館 活動的問題，作者徐逸鴻 這樣論述：

三百多幅細膩手繪圖，一筆一畫重現台北城舊時風貌！ 台灣新生代古蹟與手繪建築達人巔峰著作   典藏版套書一共三冊，包含《圖說艋舺龍山寺》、《圖說日治台北城》，以及《圖說清代台北城》。經由精緻的手繪圖與詳盡的解說，深度剖析台北城百年來的古蹟建築與文化流變。   《圖說艋舺龍山寺》 艋舺龍山寺──你去過、卻從未細細品味的二級活古蹟   你知道艋舺龍山寺是台灣最早的觀音信仰中心嗎？ 你知道艋舺龍山寺和故宮博物院、中正紀念堂，並列為來台觀光必訪的三大景點嗎？   走進「台灣第一梵宇」，深入了解每一件開創台灣廟宇風格的精彩作品 艋舺龍山寺是泉州派廟宇的典範，也是最具代表性的台灣古廟之一，其華麗的剪

黏和交趾陶等裝飾手法，堪稱台灣廟宇之首。 已有二百七十餘年歷史的艋舺龍山寺曾經歷翻修改建，亦曾在二次世界大戰時遭受戰火波及，卻也因此成為各界大師的聯手之作。王益順的建築格局之巧、黃龜理的木雕之精、陳天乞和張添發的剪花之細、惠安蔣氏家族的石雕之妙，在艋舺龍山寺統統都可以看到。   一百三十二幅細緻手繪圖，讓你看見平常看不到的龍山寺建築格局及細部之美 本書作者研究艋舺龍山寺多年，深入淺出結合歷史資料考證及相關匠師採訪，搭配大量精細的手繪圖，將龍山寺的製造過程、肉眼無法親炙的工法細節與內部結構，如地基、屋簷、裝飾、雕刻等，一一詳加剖析，精彩重現艋舺龍山寺最隱密、最關鍵的建築之美。   《圖說日治台

北城》 發思古幽情、重現百年前的台北風貌   「這本書讓人見識了手工圖繪的底蘊力量與清淨知識，同時更是一本進入記實台灣這片土地，如何長出重要近代建築之林的簡易利器之書。」——林保堯（台灣佛教藝術專家、台北藝術大學文化資源學院前院長）   詳實考證資料、重現百年前的台北風貌 一百多年前，清朝甲午戰敗，台灣成為日本殖民地，日本大軍接收台北城。雖然淪為殖民地，但做為日本治台首府的台北城，許多建設都是最優先，規模也是最大的。現存台北最有魅力的城市角落與日據時期的建設密不可分。   回首台北躋身現代都會的關鍵時刻 你知道嗎？台北的自來水和汙水處理系統是日本人引進的、總統府的原始設計並不是磚紅色、當年台北

的三線道馬路井然有序又美麗寬闊，一點也不輸巴黎的香榭大道。隨著市區改正計畫公布，規畫道路網、鋪設鐵路、開闢公園與河堤、興築公家機關與官廳宿舍，台北也一天天更具規模，並自此奠定現代化基礎，成為一座摩登又現代的大城市。   150幅專業手繪圖、圖文並茂呈現台北之美 總統府、松山菸廠、北投溫泉博物館、青田街老屋、自來水博物館、中山堂、西門町紅樓、台大醫院、二二八公園、台灣大學、監察院、台北賓館……每一棟都是充滿故事的百年老建築，每一處都是台北最有觀光資產的珍貴所在。   《圖說清代台北城》 第一本穿越清代台北城的圖文書！   Ë典藏版以青花底襯復原建築繪圖，風華金精燙呈現清代台北城，方背精裝完全展

開，跨頁手繪圖一覽無遺。   台灣首善之都台北城，150年前並不存在；台北城的初始建設得追溯到中法戰爭，在隆隆砲火聲中，一磚一瓦慢慢築起。本書以史料為基，細心還原歷史現場，深入淺出勾勒清代台北城的建設始末、發展及風華。   萬事俱備，只欠東風 台北盆地建城前，已經充滿蓬勃的市井活動，街巷熱鬧雜沓，自然而然發展出來豐富又多元的建築樣貌，如：土埆厝、磚砌合院、街屋、寺廟、書院。後因淡水開港通商，引進商館、領事館、洋樓、倉庫、教會等西式建築。泉州人在大龍峒建造的「四十四坎」街市與漳州人在今日士林一帶建設的「八芝蘭城」，儼然就是功能完整齊備的迷你城池，道路規畫井井有條，排水措施和防禦功能無不一應俱全。

  選址、築牆、看風水 在這樣的背景下，清政府在進行台北城的規畫與建造時，並沒有遵循「先有街市而後築城」的慣例，而是另行選定城池位址，然後才大興土木，構築城牆與城門，城內的道路規畫更經過審慎的風水考量後才擬定，讓台北城得以成為一座方正完整的城池。   繁華鼎盛的清代台北城 從選址、籌畫、開工興築到落成，台北城經歷道路重劃與中法戰火的波折，最終在劉銘傳親自坐陣下，成為台灣現代化建設的典範。讀者透過七十五幅細膩的手繪圖，一一走過西式城堡、平埔族聚落、漢人農村合院，再遊逛繁華的商店街屋、淡水洋樓。從設置台北城到興建公共建築的歷史場景中，穿越時空，來一趟清代台北城之旅！

遊客再重遊澄清湖風景區之意願研究

為了解決自來水 博物館 活動的問題，作者李若慈 這樣論述：

澄清湖為高雄一風景區，其內不僅有豐富的生態資源，且園區環境清幽，亦可登高遠眺，是都市裡少見的僻靜之處，為一不可多得之複合觀光地點。本研究以澄清湖風景區的重遊遊客做為樣本，探討在新冠狀肺炎疫情下其目的地意象、遊憩涉入、地方依戀、滿意度及重遊意願間之關係，且同時建立下列九個假設:(1)澄清湖風景區之遊客其遊憩涉入對於目的地意象有正向影響，(2) 澄清湖風景區之遊客其目的地意象對於場所依戀有正向影響，(3)澄清湖風景區之遊客其目的地意象對於滿意度有正向影響，(4) 澄清湖風景區之遊客其遊憩涉入對於滿意度有正向影響，(5)澄清湖風景區之遊客其場所依戀對於滿意度有正向影響，(6)澄清湖風景區之遊客其遊

憩涉入對於場所依戀有正向影響，(7) 澄清湖風景區之遊客其遊憩涉入對於重遊意願有正向影響，(8) 澄清湖風景區之遊客其滿意度對於重遊意願有正向影響，(9) 澄清湖風景區之遊客其場所依戀對於重遊意願有正向影響。並使用描述性統計、線性迴歸等工具來做分析，用以處理本問卷構面與構面間是否具有顯著的關係。得知上述九個假設皆為成立，且遊客對於澄清湖風景區最為滿意之部分皆屬於「自然環境」的範疇，其清晰的空氣品質及綠化的自然環境搭配其廣闊的園區，皆為其在新冠狀肺炎疫情下相較其他開放空間更有吸引力之原因，故建議管理者將停車空間規劃在園區之外或靠近園區出入口之處，如此一來，便可讓園區內部的空氣保持良好的品質，此外

，澄清湖風景區對於學生而言是較無吸引力的，顯示年輕人對於純粹僅供休閒散步、賞花等旅遊行程就較為興趣缺缺，此也可以反映出澄清湖風景區的亮點不足且硬體設施老舊，並無法吸引住年輕一輩，而讓其有想前往旅遊的念頭，建議可以從澄清湖風景區的官網開始，由於其網頁之編排較為制式，故若可以增加些活潑的排版進去，亦可使得年輕人較為願意去了解澄清湖風景區，並去瀏覽內部之資訊，並將其新興之資訊，如賞螢據點「螢光奇緣秘境」及「生態迷宮花園」等活動上網公告給遊客週知，增加其旅遊之亮點，以此提供政府政策或管理者調整管理方針來做改善及檢討，期望可讓澄清湖風景區再度受到觀光客之重視及發揮其觀光價值，並增加其重遊意願。