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玄奘大學 中國語文學系碩博士班 羅宗濤所指導 許炳坤的 哪吒在台灣民間造型之研究 （2012），提出鄭文燦兒子振聲關鍵因素是什麼，來自於哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創。
最後網站鄭文燦為兒子減肥卻害「他」差點被小英主席開除黨籍則補充：桃園市長鄭文燦接受電台寶島聯播網主持人鄭弘儀專訪，聊到近3個月減重11公斤，首次透露契機是兒子認不出他結婚時的模樣，加上...
親愛的歐巴馬總統：8,000萬封信，由人民寫給總統的國家日記
為了解決鄭文燦兒子振聲 的問題，作者JeanneMarieLaskas 這樣論述：
「每日10信」計畫，傾聽人民心聲的公僕執政力量 一本用8,000萬封信寫成的國家日記 「每天讀信能讓我記得，擔任總統時重要的不是我自己。 重要的不是華府的政治算計，不是政治分數。 重要的應該是外面正努力生活的人民，他們有的正在尋求幫助， 有的則很生氣我把事情搞砸了……」 ──巴拉克．歐巴馬 在歐巴馬執政的八年，白宮每天都會收到上萬封民眾來信；八年來，每天晚上，歐巴馬總統都會讀十封由「總統通訊辦公室」（OPC）成員選出的的國民來信。他是首位堅持每天讀信回信、並為此建立明確機制的美國總統。 每天一萬封來信，是人民向總統求救的吶喊，也是決策者推動施政的魔法
棒。 歐巴馬自參議員時期就常收到選民的陳情信，因此固定閱讀人民信件的念頭開始萌芽，而他的得力助手彼特．勞斯了解，這已經不是個寫信的時代了，若有人還願意坐下來、認認真真的寫信給你，那你就應該嚴肅以對。於是他協助歐巴馬將這個想法化為現實，為OPC打下基礎，讓OPC裡所有的員工都知道，能夠接收全國人民心聲的自己有多幸運、多重要。 OPC總共有50名職員、36名實習生和300多位輪值志工，這群白宮裡的「小人物」每天閱讀從美國各地寄來的一萬多封信（紙質信件或傳真）加上無數電子郵件和社群留言，並從中挑出十封讓日理萬機的歐巴馬過目。這就是著名的「每日十信」計畫（10 Letters A Days
，10LADs）。 這群「小人物」團隊，也因為這項計畫，成為了最了解美國的人。他們的生活產生各種變化，也時常被寄信者傳達的情緒壓垮，而支撐他們繼續閱讀信件的理由，或許是相信歐巴馬，或許是相信一己之力能產生微小變化，所有的信念，或許都只是因為他們「在乎」。 「我聽見你了。你是存在的，你是重要的，我在乎你的聲音。」 本書收錄上百封美國人民與歐巴馬的通信，展現了歐巴馬執政時期的政策、影響，以及常民百態： 有失業的老師，因為歐巴馬回覆她「我在為你加油。」而重拾生活的勇氣；有女兒自殺的父母，因為看到歐巴馬親筆寫下了女兒的名字，而相信在那短暫的幾秒，自己的寶貝曾活在總統心中；有共和
黨的支持者，為了挽救一名移民的生命，決定放下堅持寫信給總統，而總統最後並沒有辜負他的期待。 白宮的第一要務：確保我們與人民固定保持互動 每一天，每一封信的內容都會被OPC保留下來，製作成文字雲，並傳遞到白宮所有角落，讓白宮裡的公僕們知道，今天，美國人民在乎的是什麼、需要的是什麼、吶喊的是什麼？「家庭－孩子－恐懼」、「工作－貸款－學生」、「上帝－槍枝－黑人－美國」，一天一天，美國人民的面貌就這樣被記錄下來。這之中，最常出現的是「救救我」（HELP）。而這一切，白宮裡的所有人都知道。 本書透過不同寫信人的社經背景，提供我們常民的視角，除了展現環繞信件的社會議題與政策過程，也描繪出
美國自我認同的努力和掙扎，更從人民與領袖之間的關係，觀看「美式民主」社會。 各界推薦 何榮幸《報導者》創辦人 沈雲驄 早安財經文化發行人 林昶佐 立法委員 柯文哲 台北市長 胡忠信 政論節目主持人、歷史學者 胡培菱 美國文學／文化評論者 范琪斐 資深駐美特派記者 范 疇 跨界思考者 張旭成 美國賓州州大政治系榮譽教授，台灣政經戰略研究所CEO 張鐵志 文化政治評論家 郭崇倫 聯合報副總編輯 陳其邁 行政院副院長 陳鳳馨 News98〈財經起床號〉節目主持人 黃益中 高中公民教師、《思辨》作者 趙少康 中國廣播公司董事長 蔡
詩萍 作家、政治評論家 蔣萬安 立法委員 鄭文燦 桃園市長 鄭運鵬 立法委員 嚴震生 政治大學國際關係研究中心研究員 蘭 萱 中廣《蘭萱時間》主持人 ──感動推薦(依姓名筆劃排序)
哪吒在台灣民間造型之研究
為了解決鄭文燦兒子振聲 的問題，作者許炳坤 這樣論述：
摘要哪吒三太子，一個七歲的孩童，滿懷赤子之心，積極樂觀，充滿活力動感，哪吒形象為小戰士的造型，身穿甲胄，右手上揚，執有寶槍，左手橫胸，執有火毬、身纏有飛帶，腳踩著火輪，永遠充滿陽光，充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力，社會活力的表現、是台灣社會活力的表現，表現在哪吒的造型，哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象，是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色，映照在百姓的心中，柔順中帶有抗拒，有種顛覆傳統的想法存在著，哪吒和我們共鳴，這顛覆的特質，是人間的歷練，最終走向忠臣孝
子，肉體成聖，亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現，本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸，從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象，哪吒據佛教典籍是修道人的護法神，哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子，靈珠子投胎，幫助周武王伐紂，為先鋒官。清朝到民國，民間流傳的哪吒，哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸，探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰，哪吒文創符合現代潮流的新契機，其中包含電音三太子的崛起和發展，時下流行的文創商品，哪吒
Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術，影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字：哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創