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牽電點燈：逐布踏實的配電大業(臺灣電力文化資產叢書09)

為了解決陽明山國家公園申請的問題，作者蕭景文 這樣論述：

　　配電系統在時代演進中肩負輸送電力的重責大任，本書係描述以守護穩定供電為使命的台電員工讓電力生活不斷升級的故事。

陽明山國家公園申請進入發燒排行的影片

文化資產空間敘事之研究

為了解決陽明山國家公園申請的問題，作者何黛雯 這樣論述：

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落

實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。

蓪草紙研究室：染色X花形X組合全事典

為了解決陽明山國家公園申請的問題，作者陳建華 這樣論述：

蓪草花私藏手作，做出不凋謝花卉秘訣： 用蓪草紙堆疊出花朵的美麗姿態。 裁花瓣、紋路製作、黏貼等基礎LESSON， 玫瑰、桐花、櫻花等花卉製作方法Step by Step， 讓我們從零開始進入第一堂蓪草花藝課吧！ 　　蓪草，又名通脫木。用蓪草髓心旋削而成的蓪草紙可以作畫，蓪草紙觸感柔細，表面帶有一層類似細絨的特性，紙張易於染色，遇水易塑形，並在乾燥後定型，所以被用來模擬花卉的姿態，就成為蓪草花。 　　書中從基礎工具材料開始介紹，逐步講解如何將蓪草紙製作成花心、花苞、葉子等花卉零件，再透過觀察真花的外貌，製作成櫻花、玫瑰、波斯菊等花卉，最後將成品插入花器後，可以裝飾於居家空間，點

綴生活環境，打造出個性空間。 　　※附基礎技巧動態影片QRcode 本書特色 　　‧超詳細步驟說明， 輕鬆操作零失敗 　　詳細圖文步驟，將動作逐一分解，帶初學者Step by Step，不錯過任何一個小細節。 　　‧附動態影片，基礎技巧直接教 　　基礎技巧附動態影片QRcode，帶你零死角打好基礎，靈活製作花瓣、花心等花的構造，再進一步做出富有生命力的花卉！ 　　‧空間營造最佳選擇，點綴你的生活 　　將完成的蓪草花插入花器，成為家中最具特色的擺飾，點綴你的生活空間！

登山健行者的遊憩專門化和環境態度對環境行為的影響

為了解決陽明山國家公園申請的問題，作者劉正鴻 這樣論述：

因新冠肺炎(COVID-19)在全球爆發後，室內休閒類型與出國觀光旅遊等休閒活動受限，讓許多人開始從事戶外登山健行活動，人類行為不免會帶來山區環境破壞，故環境責任行為對環境永續發展相當重要。本研究的目的是探討登山健行者遊憩專門化和環境態度對環境行為的影響。研究方式採用問卷調查法，研究工具分為四個部份「基本資料」、「遊憩專門化量表」、「新環境典範量表」與「環境責任行為量表」共計41題，採用立意取樣方式發放，受試對象為登山健行活動參與者，預試樣本150份，正式樣本533份，男性268人，女性285人。統計方法以SPSS統計軟體進行描述性統計、項目分析、探索性因素分析、內部一致性分析、相關分析及迴

歸分析等。研究結果為：1.不同年齡之登山健行者，在整體遊憩專門化上有差異；不同教育程度之登山健行者，在環境態度上有差異；不同經濟能力之登山健行者，在環境行為上有差異。2.遊憩專門化、環境態度、環境行為三者具有正向相關。3.遊憩專門化對環境態度具有預測力。4.環境態度對環境行為具有預測力。5.遊憩專門化對環境行為有預測力。6.環境態度在遊憩專門化對環境行為的預測上具有部分中介效果。遊憩專門化的行為部分，以及環境態度的「生態平衡」、「增長限制」部分能影響環境行為，且遊憩專門化對環境行為的影響，若透過環境態度則效果更佳。本研究結果可應用在登山健行環境的管理及參與者的宣導與教育上。