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另外網站滿月圓國家森林遊樂區-觀瀑悠遊森林浴 - 台灣癌症防治網也說明:小型停車場邊,還有一段友善步道,讓所有人都能方便親近美麗的山林,步道沿線花木扶疏景緻優美,左側蚋仔溪吹來的涼風拂面,貼心的木造涼亭,讓遊客坐下來休憩,享受 ...

國立中興大學 農業經濟與行銷碩士學位學程 廖述誼所指導 楊羽靜的 步道整置對社區旅遊產業發展之重要性研究 (2018),提出山林悠遊網後台關鍵因素是什麼,來自於步道整置、社區旅遊產業、迴歸模型。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 公民教育與活動領導學系 顏妙桂所指導 江坤勱的 台東卑南族建和部落文化旅遊現象研究 (2016),提出因為有 文化旅遊、卑南族、建和部落的重點而找出了 山林悠遊網後台的解答。

最後網站走入《月光小夜曲》:南澳古道(莎韻之路) - 旅行筆記-呂華維則補充:很遺憾,70多年後台新金總經理林克孝,在追尋莎韻的傳奇中,步上莎韻的 ... 南澳古道路線圖,資料來源:農委會林務局台灣山林悠遊網-南澳古道 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了山林悠遊網後台,大家也想知道這些:

步道整置對社區旅遊產業發展之重要性研究

為了解決山林悠遊網後台的問題,作者楊羽靜 這樣論述:

隨著臺灣國內遊憩環境的改善,加上國人國民所得以及生活品質的提升,越來越多人注重休閒旅遊的活動,而在周休二日的政策實施之後,更帶起了國人國內旅遊的風潮。為了因應國人對休閒旅遊的需求,林務局開始整修並規劃步道,其目的除了想吸引遊客前來,滿足國人的遊憩需求外,也希望能夠促進地方的發展,但根據文獻指出,步道的設置雖然帶來很多遊客,但是為當地所帶來的經濟效益卻很少,因此,步道的整建是否能夠成功吸引到遊客前來,進而帶動當地旅遊產業的發展,影響地方經濟,有待進一步的討論。 本研究透過資料蒐集的方式,彙整出十五個有林務局整建之步道的社區,將其資源特色等可行的資料量化後,進行敘述性統計、獨立樣本T檢定、

單因子變異數分析,並建立迴歸模型進行分析,目的是要探討步道的整建是否會影響社區旅遊產業的發展。 本研究實證結果如下:(1)步道相關之變數對社區住宿業的發展沒有顯著的解釋能力,也就是說,步道的整建對於社區旅遊業發展來說,沒有預期的重要;(2)本研究中可量化的變數均無法解釋社區住宿業的發展程度,其主要原因可能是和其他無法量化的資源特色有關,像是自然資源、人文資源、當地特色美食和體驗活動等,這也顯示了過去研究針對地區性旅遊皆是使用問卷的原因,表示這種地區性旅遊的研究,遊客的主觀意識還是比較重要的。

台東卑南族建和部落文化旅遊現象研究

為了解決山林悠遊網後台的問題,作者江坤勱 這樣論述:

  文化旅遊在旅遊休閒領域中已然成為不可擋的趨勢,尤其近年來原住民觀光蔚為一股風潮。具有獨特性的文化是遊客對原住民部落感興趣的重要因素之一,如何運用族群文化資源結合旅遊,滿足遊客感受,貼近遊客生活經驗是一重要課題。然而在參與族群文化時,因為主/客的立場、關係、認知不同,互動時會有不少落差與影響,對於當地人文及自然環境產生不小的改變。如何發展文化旅遊但不過度消費部落本身的傳統,讓主/客能從中獲得成長,此一議題便值得關注。  本研究以台東卑南族建和部落為例,運用準參與觀察與非參與觀察、深度訪談等方法來搜集資料,選擇東道主與遊客受訪者各五位,以民族誌體例書寫,並以旅遊人類學中的主/客關係為分析角度

,再輔以文化旅遊理論基礎與研究者田野經驗設計訪談大綱,針對東道主與遊客深入瞭解建和部落的代表特色、東道主與遊客互動之現象、文化旅遊產生的影響、文化旅遊的未來發展等面向。  分析部份則分別從東道主與遊客的角度,根據各自的訪談內容進行對照分析,做出發展文化旅遊的潛力(文化資源的豐富性與發展限制、部落內部的溝通與協調、追求文化保存與發展旅遊的平衡)、東道主與遊客互動關係之建立、文化旅遊中的交換行為等三項結論。研究貢獻則為厚實文化旅遊的理論深度、增進遊客對文化旅遊的認識與瞭解、提供原住民部落文化旅遊的發展規劃。研究建議部份,建議遊客要抱持尊重的心態、學習的謙卑感以及同理的視角;東道主部份則從資源盤點與

整合、引進外部資源、主客關係建立、制度規範、經營等給予實質建議。研究限制部份因受到研究者的身份、語言、時間、缺乏政府部門補助計畫的資料等影響,因此本研究未盡完美。本研究對於後續研究方向也做出可針對建和部落發展文化旅遊的成果檢視、補全政府部門補助計畫的資料參考、進行比較研究、關注文化旅遊對部落文化產生的質變研究等建議。