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高級中等教育階段智能障礙學生幸福感之研究

為了解決高雄救國團旅遊簡章的問題，作者吳宇方 這樣論述：

幸福快樂是基本人權，故進行本研究，旨在探討不同學區、學制、性別、年級和鑑定證明等級的高級中等教育階段智能障礙學生幸福感的相關情形，根據理論定義幸福感為「個體的整體情緒、身心健康及對生活滿意度之呈現」，採問卷調查法，以自編之「幸福感量表」為研究工具，選取中部地區高中職智能障礙學生為研究對象。全部問卷回收380份，剔除無效問卷2份，有效問卷為378份，以SPSS for Windows 26.0版(中文版)分析問卷，包含敘述統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析及Scheffe法事後檢定、皮爾森(Pearson)相關分析、多元迴歸分析向後選取法、及簡單迴歸分析方式進行。本研究的主要發現如下：一、

高中職的智能障礙學生，幸福感屬中上程度。二、不同背景的高中職智能障礙學生在幸福感量表的差異情形有以下5點1.智能障礙學生在「整體情緒」得分最高且感受到的差異較小，在「生活滿意度」得分最低且感受到的差異較大。2.不同性別、學區的學生在幸福感之得分沒有差異。3.就讀特殊教育學校的學生之整體情緒得分顯著高於就讀集中式特教班的學生。4.高三學生之幸福感、身心健康及生活滿意度得分顯著高於高一的學生；高三學生之幸福感及整體情緒得分顯著高於高二的學生；以上得知：高三的智能障礙學生是三個年級中最幸福的，高三學生的幸福感依序高於高二及高一的學生。5.重度智能障礙學生之幸福感及生活滿意度得分高於輕度智能障礙學生；

重度智能障礙學生之幸福感、身心健康及生活滿意度得分高於中度智能障礙學生。三、幸福感和整體情緒、身心健康、生活滿意度，具顯著正相關，其中身心健康和幸福感最相關。四、對幸福感的預測：1.「年級」與幸福感及生活滿意度達顯著正相關，「鑑定證明等級」與整體情緒達顯著正相關，「年級」與身心健康達顯著正相關，但以上解釋變異量為0.9%～2.6%，其解釋力不高，臨床上不建議運用。2.以「身心健康」對幸福感的預測力最佳達69.8%，「生活滿意度」對幸福感的預測力次佳為46.6%，「整體情緒」對幸福感的預測力最小為27.3%；另，分量表部分，「身心健康」與「生活滿意度」互為顯著正相關，並能彼此預測幸福感37.9%

，換句話說，研究對象的身心越健康，他對生活也越滿意；對生活越滿意，他的身心越健康。

鹽分地帶文藝營研究(1979-2008)

為了解決高雄救國團旅遊簡章的問題，作者康詠琪 這樣論述：

本文聚焦在「鹽分地帶文藝營」的發展。首先，回顧該營隊創立之前，台灣文藝營隊的舉辦情況，之後詳細敘述該營的創立經過，從四位重要創營者黃勁連、羊子喬、杜文靖、黃崇雄如何互相認識開始，到他們邀請吳三連出任營主任為止。筆者認為：「鹽分地帶文藝營」這三十年來的發展，可分為三個時期。一是鹽分地帶文友主導時期，從第1屆(1979年)到第5屆(1983年)；一是自立晚報主辦時期，從第6屆(1984年)到第16屆(1994年)；一是吳三連台灣史料基金會主辦時期，從第17屆(1995年)到第30屆(2008年)。筆者檢視每個時期的主辦單位(包含協辦與贊助單位、總幹事，以及當地文友組成的工作團隊)、活動地點、活動

時期、活動方式、活動模式、講師、駐營作家、學員、課程(包含晚會、座談會)內容、徵文活動、「台灣新文學特別推崇獎」(後改名為「台灣新文學貢獻獎」)的施行情況，以及一些與營隊同時同地舉辦的外圍活動(活動主事者都是鹽分地帶文友)。除了檢視上述方面，筆者還須指出每個時期營方所遭遇的問題，並且比較每個時期，找出異同。論文後半，筆者談論該營對於台灣文化及台灣文學的貢獻。台灣文化方面，筆者就台灣整體文化與「鹽分地帶」當地文化來論；台灣文學方面，筆者則以文學議題、文學教育、文學社群來談，更細膩地發掘該營，給予該營隊合宜的定位。